现实中，很多人表示，自己会有“两副面孔”：在外面和朋友、同事相处时和颜悦色，到家后会因为一点小事对家人大吼大叫。事后会后悔，但同样情形下次还会上演，就这样被恶性循环所困扰。
如何与家人相处？是一种人际交往智慧。正如《菜根谭》中所言：家庭才是我们修炼内功的地方。
家人就是自己，和家人要好好相处
《菜根谭》是什么？它既不是菜谱，也不是心灵鸡汤！它是为人处世的语录文集，它用朴素的白话讲出深刻的人生道理。
《菜根谭》中说：父慈子孝，兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是。父母慈爱、儿女孝顺、兄弟友爱互助，本来是我们该做的，不需要有过度感激之情。
生活中，我们教育孩子，对爸爸妈妈的帮忙也要说声谢谢，这是礼仪教育，没有错。但是从内心来讲，被父母疼爱、被子女孝顺，这是血脉相通的亲情，是天然的本性。
家人关系跟同事、朋友都不一样，家人是我们生命的根源，可以说，家人就是我们自己。不像我们帮助朋友、同事，我们在施恩给人，受惠的人要感恩，不是这样的一个关系，否则就是路人了。
所以，家人一定要相互照顾好，因为家人就是自己，打虎亲兄弟，上阵父子兵说的就是这个道理。
有时候，有一些家庭，家人反目成仇，其实是这个家庭最大的悲剧，也是这个家庭成员一生最大的痛楚。所以，人一定要懂得把家庭照顾好，跟家人和解，跟家人好好地相处。
但是，好好地跟家人相处，这也不是一件很容易的事情，把这件事情做好，其实你的修身养性的功夫就做到了极处。
家庭关系处理好了，人际关系也就顺了
《菜根谭》又有一段话讲：家庭有位真佛，日常有种真道，人能识心和气，愉色婉言，胜于调息养气万倍，调息养气。
我们平常气不顺，心情不好，有忧郁症，有躁郁症，所以我们要去练功夫、练瑜伽，都是为什么？都是为了要调息养气。其实，与其参加那么多外面的课程，不如在家练真功夫。
跟家人相处好，需要的功夫则是非常高端的，把家人关系处理好了，修炼出来的功夫，那在外面对待同事、对待朋友，那就轻而易举了。
我们平常在外面，不知道怎么跟同事相处，不知道怎么跟朋友相处，其实很可能是因为不知道怎么跟父母、兄弟姐妹相处。所以要练这些社会的人际关系，就要好好练自己在家庭中的角色扮演。
这里讲的家庭有位真佛，讲的就是我们自己，让自己成为家里的“佛”，“有求必应”，对家人都满足他们的需求。父母亲需要成才，我们就成才；父母亲需要孝顺，我们就孝顺；兄弟姐妹需要友爱，我们就友爱，那就可以培养出多么高的智慧、多么宽厚的胸襟，可以担当各种事情，那我们已经把上乘的武功练好了。
所以给大家一个建议，人际交往先从家人开始，该克制的脾气克制住，该表现出来的态度表现出来，家庭就是我们修炼人际内功的地方。
你对家人有耐心吗？或者你也存在“两副面孔”？如何与父母相处？如何和子女相处？你有什么心得，一起分享过来吧！
以前我曾数次书写过《武氏家训》（原文附后），这次是一位武氏宗亲在微信里定制的。
常言说，家国同构，国有国法，家有家规。所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，相当于一个国家的法律和道德标准。家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人（家庭）中年长者就要为本族（家）人制定家训，写于家谱中，或悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行。违背家训，就会受到处罚或遭受道德的谴责。好家训的流传，会形成一个家庭或家族的公众行为习惯，即传统风尚，也就是我们常说的家风。家风也是一个家庭或一个家族的家文化，是中国传统文化的重要组成部分。
《武氏家训》原文共160字，4字一句，颇有诗意，好学易记，不失为中华民族文化传统教育的好教材之一。这幅书法用四尺仿古描龙宣纸书写。
——武锋（一峰）
附：武氏家训
（一）爱国守法，诚信做人；厚德传家，敦亲睦邻。
（二）德行立命，善行立身；孝敬高堂，跪乳知恩。
（三）父慈子孝，婆善媳恭；夫妻如宾，家和为本。
（四）长幼有序，躬行己分；兄弟情深，子孙相亲。
（五）胸怀远志，书中有金；勤学不辍，敢攀高岑。
（六）重道守义，矜弱济贫；施善积德，佑而厚昆。
（七）抑奢禁赌，拒毒戒淫；积谷防饥，惟劳惟勤。
（八）操行忠厚，交友择仁；三省宜勉，四知惟慎。
（九）宗祠之重，昭穆所分；晓我宗支，奉祀先尊。
（十）承吾祖德，励我后人；与时俱进，永昌族运。
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