作者
西篱
“今年元夜时，花与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”
又到一年元宵节。
上一次的元宵节盛况，也是发生在狮子街的楼上。
那时，来此赏灯的是西门庆的妻妾四人，潘金莲在此出尽了风头；那时，西门庆还不是这里的主人，而是偷偷摸摸的客人；那时，李瓶儿还在这里望眼欲穿翘首以盼她的情人。
而现在，潘金莲得到的西门庆的情色份额已大大减少；一心求嫁的李瓶儿终于如愿地成为西门庆的第六房小老婆，而且，生下了目前为止西门庆唯一的儿子，而且，这个儿子刚刚还订了娃娃亲。
虽然这门亲事李瓶儿并不很同意，但她发挥自己进了西门大院以后逆来顺受绝不反抗的精神，默默地同意了。儿子虽是她生的，但他有嫡母，一切都要嫡母说了算，她这个亲娘，是做不得主的。即使表达了不同意见，怕也没什么用，只是会惹得正妻不高兴。
她更大的逆来顺受还在于她对潘金莲的忍让，无论金莲怎么指桑骂槐地咒骂她，甚至惊吓他的官哥儿以至于最终害死了他，她都未曾作出任何反抗。那个也曾活灵活现的李瓶儿，自打进了西门府，似乎就死掉了半个。
官哥儿的结亲，是四十一回的事儿。不过那会儿更多的是口头的初步意向。这一回，双方就着元宵节，互送节礼，算是正式插定了。西门庆其实原本也是不同意的，因为他现在是官了，而乔大户还是平头百姓，何况这个女娃身份不高，她的亲娘不是乔大户的正头娘子。用他的话说，
“既做亲也罢了，只是有些不搬陪些。乔家虽有这个家事，他只是个县中大户白衣人。你我如今见居着这官，又在衙门中管着事，到明日会亲酒席间，他戴着小帽，与俺这官户怎相处？甚不雅相。就是前日，荆南冈央及营里张亲家，再三赶着和我做亲，说他家小姐今才五个月儿，也和咱家孩子同岁。我嫌他没娘母子，是房里生的，所以没曾应承他。不想到与他家做了亲。”
后来知道了乔大户家有位做皇亲的乔五太太，再加上金莲说的话虽然惹得他一顿骂，但终究是实话，他也就接受了这门亲事，兴隆隆地安排起了两家的酒宴。
潘金莲在旁接过来道：“嫌人家是房里养的，谁家是房外养的？就是乔家这孩子，也是房里生的。正是险道神撞着寿星老儿──你也休说我长，我也休嫌你短。”西门庆听了此言，心中大怒，骂道：“贼淫妇，还不过去！人这里说话，也插嘴插舌的。有你甚么说处！”
西门庆派去乔大户家押送礼物的是陈敬济和贲四。《秋水堂论金瓶梅》中，田晓菲女士说，青衣，也就是黑色的衣服，是下人的穿着，西门庆是将女婿陈敬济当做仆人来使唤，而不是作为座上宾的东床快婿来对待。这当然与陈敬济父亲陈洪以及他们亲家的落难有关。
寄居在西门府的陈敬济已经得不到岳丈西门庆的礼遇。而当最终西门庆突然撒手归西的时候，他还是将后事托付给了陈敬济。那个时候，陈敬济这个女婿作为半个儿子是他唯一可以嘱托的人。
而此时，李瓶儿刚刚为他生了儿子，吴月娘也怀了孕，他还年轻还有那么多小老婆，他自然会认为自己会子嗣繁盛，所以一个落难的女婿，他是不会看在眼里的。
安排好了堂客们的酒宴，西门庆要自己去找乐子了。他约了应伯爵、谢希大到狮子街的楼上吃酒看灯。他还约了韩道国。当然，韩道国是吃蹭的，而且吃的是他老婆王六儿的蹭。
要说《金瓶梅》里的坏人，那是俯拾皆是，但像韩道国这么不知廉耻的，就算在《金瓶梅》的世界里，也是少有。真可谓山外有山人外有人。
如果大家在读第三十三回《陈敬济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋》一回中，还有疑惑，为什么韩道国对老婆和自己的弟弟偷情被抓到官府完全不生气，还想方设法搭救他们，那么，到后来韩道国知道西门庆勾搭上王六儿后他的态度，就很能明白当初他的态度了。
老婆不管跟谁有私情，他都不在乎，只要有钱就行。西门庆自然是有钱的。所以他不仅是不反对，简直是上赶着要把自己老婆送进西门庆的鸳鸯帐。他又不是没做过忘八，何况西门庆还给钱。
而他老婆王六儿，也可以将西门庆刮拉上她，当成一件家常事告诉韩道国，俩人有商有量，真可谓勠力同心，是《金瓶梅》中难得的恩爱夫妻。
其实此回中，王六儿对于是否去狮子街赴约是犹豫的，可她大概没想到韩道国居然非常赞成她去。他明明知道去了以后会怎样。那又怎样，西门庆不会亏待他们的，他会给钱的，而且给的不算少。所以当再后来他们落魄了，韩道国靠着老婆和女儿两个人卖身来赚钱，也就不足为奇了。
酒足饭饱之后，应伯爵谢希大等悉数告辞，韩道国留下了自己的老婆王六儿，他乖乖地回去继续做他的忘八。在潘六儿所有的情敌之中，王六儿大概是她最没在意却最终赢了她的那个人。有意思的是，前不久因撞见了西门庆与潘六儿葡萄架下那一场戏的小铁棍儿，又在此窥到了西门庆与王六儿的苟且之事。谁叫他老子娘没给他取个好名字呢。
小说的生动，除了主线故事的扣人心弦，往往还在于其中穿插的小事也无比精彩。
比如这一回中描写的李桂姐。前回中，因为西门庆升了官，李桂姐要巴结他，就认了吴月娘做干娘，由妓女变成了西门府的炕上宾。她的竞争对手吴银儿在应伯爵的指导下迅速认了当前西门庆眼前最红的李瓶儿做了干娘。李桂姐知道后，心里颇为不快。
月娘如此这般告他说：“昨日送了礼来，拜认你六娘做干女儿了。”李桂姐听了，一声儿没言语。一日只和吴银儿使性子，两个不说话。
只两句话，就把女人之间勾心斗角的小心思无比形象地描述了出来。
再比如，此回在西门庆和应伯爵楼上看灯的间歇，还引出了一个新的人物王三官。他不仅是西门庆包养的妓女李桂姐的新相好，而且是西门庆日后要勾搭上的林太太的亲儿子。他的家，王昭宣府，曾是潘金莲最早被潘老娘卖去的地方。王三官还有一位漂亮的娘子，本也在西门庆的猎艳计划之内，可惜后来计划未能施行西门大官人就撒手人寰了。没准这是紧急离世的西门庆心中永远的遗憾。
过元宵节，吃酒下棋自然是好的，但也绝不可能不赏灯看烟花。上一次描写的元宵节，借女眷们的眼睛，描述了狮子街灯市的繁华，那时的西门庆和他的女人们更多的是观赏者。这一次，西门庆不仅在楼上挂上了奇巧的羊角玲灯，还在街心放起了烟花。借着众人的眼睛，我们见识了西门大官人绚烂的烟火。上一次的花灯有多繁华，这一次的烟火就有多耀眼：
一丈五高花桩，四周下山棚热闹。最高处一只仙鹤，口里衔着一封丹书，乃是一枝起火，一道寒光，直钻透斗牛边。然后，正当中一个西瓜炮迸开，四下里人物皆着，觱剥剥万个轰雷皆燎彻。彩莲舫，赛月明，一个赶一个，犹如金灯冲散碧天星；紫葡萄，万架千株，好似骊珠倒挂水晶帘。霸玉鞭，到处响亮；地老鼠，串绕人衣。琼盏玉台，端的旋转得好看；银蛾金弹，施逞巧妙难移。八仙捧寿，名显中通；七圣降妖，通身是火。
黄烟儿，绿烟儿，氤氲笼罩万堆霞；紧吐莲，慢吐莲，灿烂争开十段锦。一丈菊与烟兰相对，火梨花共落地桃争春。楼台殿阁，顷刻不见巍峨之势；村坊社鼓，仿佛难闻欢闹之声。货郎担儿，上下光焰齐明；鲍老车儿，首尾迸得粉碎。五鬼闹判，焦头烂额见狰狞；十面埋伏，马到人驰无胜负。
“总然费却万般心，只落得火灭烟消成煨烬。”
作者很明白烟花易散繁华易逝的道理，可惜他没有让他笔下的西门庆也明白这个道理。烟花在夜空中绽放，也在西门庆的心里和身体里膨胀。
如日中天的西门大官人，消耗着自认为永远不会腐朽的身体，挥霍着自认为永远不会消散的金钱，享受着自认为永远不会消逝的荣华。
白夜永昼。却不知，再绚烂的烟花也会转瞬成灰。而烟花越是绚烂，灰烬就越显得无情。犹如一个楚楚的美人，转头变成了骇人的骷髅。
人，最终不也要落得个如灰烬一般的结局？只在早晚而已。只是这一早一晚，正是生命的注脚，是人与人的不同。
言论，是业界生态最原生的反映。游戏葡萄于每周末推出“葡萄语录”，蠡测业内百态，臧否各色人物，将互联网有触感、接地气的一面呈现给诸位读者。
1. “给一个建议吧，就是保护好女性式神的内裤，不要露出来。”（角枕粲兮）
近日，某手游在社交平台上征集美术建议，评论区排名第一是一位女玩家，希望新版本的女式神不要“一栋就露内裤”，“作为女性玩家，有一丢丢不舒服”。
这条评论发布后，受到不少疑似男玩家的反击，认为这是“女权玩家无病呻吟”、“老古董”、“审查标准比某局还敏感”等等。
葡萄吐槽
我最近越来越想不通了，为何每每有个观点抛出来，总是立刻就有人给对方先贴上标签？比如这次女玩家的建议，很快就被人贴上了“女权”的标签，然后就开始污名化。
既然女性说话不灵光，那就让葡萄君来说吧。
“露胖次”作为二次元作品给读者的“杀必死”，算是一个舶来品。但是国内的游戏界可能没想到，即便是“福利”，国内外也是有区别的。
以《尼尔·机械纪元》为例，游戏中的“杀必死”算是不少了，比如尼尔空中翻身的动作就会短暂地露出胖次。
但是这种设定仍然有个“合法性”的外壳，就是它属于游戏角色的“无意露出”。
当然，玩家也可以在游戏中刻意窥视尼尔的裙底，但尼尔会立刻觉察，反身一击把镜头拉远——我可以骚，你不能扰。
相较于国外游戏的“露出”设定，国内的某些做法对女性欠尊重……
2. “孩子为什么沉迷手游？是因为他觉得这已经是最棒的东西了，而让人不沉迷于一个东西的最有效办法之一，就是让他品尝更多更好的东西。”（一只蹦蹦跳跳的尤物）
如何才能让孩子不沉迷手游？
针对这一“天问”，有位网友提出了自己的观点：让孩子接触更多更好的东西。
葡萄吐槽
这则微博有上万的转发，赢得了大V们的一致好评。
但是在葡萄君来看，这篇长微博极有可能是杜撰的，即便是事实，也无法推广。
为什么这么说？
因为葡萄君见得太多了，很多玩惯了手游的小孩子，根本就不喜欢主机游戏，根本原因是：主机游戏没有即时反馈机制！
相信做手游的同学都懂，手游的节奏可比主机游戏快多了，给人的刺激非常频繁，玩家很难脱离这种高频率的心理奖励，所以才会形成沉迷。
在这种机制下成长的小朋友，玩主机游戏时会问你：
“为什么这么多对话？”
“什么时候开始打怪？”
“为什么没有宝箱？”
“连升级机制都没有？垃圾！”
所以说这根本不是因为孩子眼界太窄，而是因为我们的厂商太聪明。
3. “池中物已经有了，阿宾还会远吗？”
近日，一款叫《金鳞物语》的游戏上架了Steam，游戏的主角叫“侯龙涛”。
消息一出，引发了好多80后怀旧的声音。
葡萄吐槽
你们对《金》、《少》、《少》这类小说感兴趣，说到底还是文化水准太低，“没有接触更多更好的东西”。
古代的士大夫，都是看《捣玉台》《花荫露》这类，不知道比你们高到哪里去了。
4. “我发现只要提到努力进取这样的话题，都有人义正严辞地表达类似“想让我努力进取除非给我很多钱”这样的意思。本科毕业二十二，研究生毕业二十五，随便一晃就三十了。年轻时候对自己不负责，和那些努力的同龄人之间差距越来越大，机会也会越来越少。马太效应是很可怕的。 ”（tombkeeper）
上面这段话其实是博主“@tombkeeper”在2017年的一条微博，把它引用到这周的语录里来，是因为我发现了一个新的网络热词——“奋斗b”。
最开始，这个词汇的本意是指那些“不懂得和公司议价，无下限地出卖自己劳动力取悦老板（比如加班不要加班费），导致其他员工的劳动力价格被压低的人”。
但是随着越来越多的年轻人脱离了温室一样的校园，进入更加社会化的职场，并且经历了理想对现实的多次碰壁，他们对职场失去了新鲜感，对出人头地感到无望，对“奋斗b”也有了自己的定义，成了嘲讽奋斗者的代名词——
“奋斗b”指的是那些觉得自己只要努力奋斗就能创造辉煌、感动老板、引起重视，从而升职加薪、改变人生的人。
而称呼他们为“奋斗b”的人，往往认为老板们都是资本家，资本家贪婪的天性注定他们根本不在意底层员工，有些人相信奋斗改变人生，是因为他们被媒体和教育洗脑了。
换言之，这个不雅的词汇已经基本上和“奋斗者”画上了等号。
举例来说——
“奋斗B”的逻辑：我要努力奋斗，这样老板才会给我升职加薪。
看不起“奋斗B”的人的逻辑：想要我努力奋斗？先给我升职加薪再说吧！
葡萄吐槽
其实啊，我对两种逻辑都能理解。
职场是残酷的，十人的团队可能只有一个会成为主管，五个主管可能只会出一个经理，三个经理里面可能只有一个是总监。这就注定有相当多的人会成为炮灰，一般人工作满三年就能意识到这点，一不留神心态就崩了。
这就是年轻人职场“佛系”的土壤。
葡萄君经常听中层管理人员抱怨，说最近招进来的95后员工，跟自己这代80后完全不同，他们对升职加薪期望不大，但是很看重团队氛围，要求领导同事必须看着顺眼，工作不能过度加班，不能影响周末休息，假期不能太短，团建要去国外等等，老板画饼的管理方法在他们身上完全失效。
在这些年轻人看来，只要他们对老板的画饼保持“佛系”，自己就随时具备了炒掉老板的资本，就不会被老板割韭菜。这种观点在知乎上尤其流行。
但在葡萄君看来，这种做法本质上就是逃避，是对自己不负责的表现。
年轻人最大的缺点，就是以为自己会永远年轻，非得事到临头，才恍然大悟。就好像葡萄君上大学时，相当多的人对毕业求职完全没有概念，四年一眨眼就过去了，找工作时才发现简历上无经历可写，才开始后悔。
一些人之所以跑慢了，心态是主要原因，心态不好，也就不情愿努力，就怪不得别人。说到底，成长是自己的事情。
现在80后领导和年轻员工面面相觑的局面，特别像1840年的中国。
1840年，英军屯兵珠江口岸，鸦片战争一触即发。
在大战的前一夜，英国统帅和中国提督，同样的辗转难眠。
双方指挥官，思考的是同一件事：
“对方，他怎么就不害怕呢！”
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