泡了一个 星期的图书馆终于把这本书看完了。
“她急急抱了鸿鹏下完石级，走到泊船的石湾窝，立石崖往下一望，湾窝里却没见了那只渡船！风在水面上回旋着，波光摇曳，空阔一片。小水惊叫一声，慌忙下到泊船处，系船的另一头却断了，看看断处，是在石坎上磨断的。
小水抱了鸿鹏。。。她便不顾一切地锐叫：“狗子——狗子——”
这时候，正是州河有史以来第二次更大洪水爆发的前五夜，夜深沉得恰到子时。”
文章以这种方式结尾，给人一些想象的空间，似乎也在暗示一些不能直说的东西。
作者就和小水一样，感觉未来的路都是未知的，从《浮躁》就已经可以看出来作者对于未知与自然有一种天然的畏惧和崇敬，所以全文以州河大洪水前夕的描写作为结尾。
又一次的改革开始了，人们心中的浮躁将会继续存在。
通过环境的恶劣，来表现当时社会的险恶。
你依旧浮躁吗？
北京《十月》杂志编辑侯琪在1985年看过贾平凹的小说《浮躁》初稿后，将他的意见写信告知贾平凹并希望他细细地修改一遍。
于是，贾平凹在认真听取编辑意见后复信侯琪：我现将原稿一并作废了！从头一个字重新写。因为小修改已不起作用，要修改就彻底重写。我现在已开始写了一万字，光开头就写了七次！我想扎扎实实真正弄些好东西出来。恐怕1986年大部分时间就磨这部作品了。
1986年酷夏，贾平凹为了这部作品，逃避到距西安40多公里外的乡下户县重写他的小说《浮躁》，历经两年，三易其稿。于1987年第1期《收获》刊发《浮躁》全文，同期的《收获》还有俞天白的中篇小说《活寡》、马原的短篇小说《错误》和白桦的剧本《槐花曲》以及刘心武的散文《后事如何》。
之后，《浮躁》由北京作家出版社出版。其实，早在1986年第8期《延河》选载了部分《浮躁》。而且与《收获》的渊源，要追索到1981年1月刊的短篇小说《野火》。这是后话。
小说《浮躁》力图表现中国当代社会现实，力图在高层次的文化审视下来概括中国当代社会的时代情绪，力图写出历史阵痛的悲哀与信念。贾平凹在描写那一条河的时候，希望人们意识到那块土地所蕴藏的含义，企图把这种含义导向对于历史，对于传统，对于现实的民族生活，对于种种人生方式及社会人性内容的更深刻的醒悟和理解。
书稿出版前，作家孙见喜先生曾详细读过原稿，孙以为，《浮躁》对扭变时代的人事物事进行了果敢的谴责，同时于文理章肌间又对某种社会意向抱有希望，这是当代中国第一部谴责小说。书中那个无所不在吉福祥瑞的“看山狗”就是正义和希望的化身。这鸟儿使全书充满了光芒。新中国小说中，从未见到如此博杂庞大的批判构系和明光闪耀的思想锋芒。这是从地表切到地心的大块岩样，是一部心态的活标本。
同年11月，作家出版社邀请著名作家十余人，在京召开《浮躁》讨论会，认为《浮躁》是描写农村现实生活的扛鼎之作。后来，香港天地图书公司在香港出版了《浮躁》豪华海外版。之后，英文版等也相继出版，《浮躁》走出了亚洲。
1988年，中国作协接到美孚飞马文学奖（顾问聂华苓提议）发来的通知，得知1988年度飞马文学奖将授予中国作家的消息后，迅速成立了由唐达成、汪曾琪、刘再复、萧乾、茹志鹃五位专家组成的评选小组。经半年初选，选出16部长篇小说，后又复选出3部小说参加终选。最后贾平凹的长篇小说《浮躁》荣获1988年度飞马文学大奖。贾平凹因此被列入美国出版的世界名人录。
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