唐朝版《寻秦记》

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沈亚之，字下贤，唐朝著名文学家，曾为大文豪韩愈门下弟子，和李贺、杜牧、张祜等著名诗人是常来常往的好友，李贺赞誉他为“吴兴才人”。

元和十年（815年），沈亚之考取进士，历任秘书省正字、栎阳县令、福建团练副使、殿中丞御史、郢州掾等官职。

太和元年（公元827年）春天，沈亚之要去邠[bīn]州（今属陕西彬县）办事，路过长安城，在索泉旅舍住店的时候，做了一个非常奇怪的梦，梦见自己穿越到了一千四百多年前的春秋战国时代。

沈亚之把自己的梦记录在《秦梦记》一书中，此书堪称唐版的《寻秦记》。

《秦梦记》记载：

沈亚之梦中来到秦国境内，也恰好是春天，秦国内史廖某将其引荐给秦穆公。

秦穆公跪坐在席子上说：“寡人想强国兴邦，先生有什么好计策吗？可否赐教于寡人？”

沈亚之就以齐桓公等人做例子，阐述自己治国兴邦的观点。

秦穆公很满意，于是就任命他为中涓侍卫官，派他协助大将西乞术征伐晋国。

沈亚之率士卒冲锋陷阵，奋力搏杀，攻占了五座城池后凯旋而归。

秦穆公大喜，起身慰劳沈亚之说：“大夫辛苦了！回去好好休息一下吧！”

沈亚之于是留在秦国都城，住了一段时间。

秦穆公小女弄玉的丈夫萧史去世了，秦穆公召见沈亚之，对他说：“倘若没有大夫你的努力，秦国怎会得到五城之地？你的功德无量，寡人想把爱女弄玉赐给你，侍奉在身边如何？”

沈亚之自幼就很好强，不愿意接受别人的恩赐，于是婉言谢绝。

秦穆公一再坚持，沈亚之这才接受了赏赐，升任左庶长，受命迎娶弄玉，得到国君赏赐黄金二百斤。

老百姓不知详情，依旧称呼弄玉为萧家公主。

这一日，有个穿着黄色衣服的宦官骑着马一路飞奔，邀请沈亚之入宫迎娶公主弄玉。

王宫大殿气势恢宏，戒备森严。

有侍卫传呼公主出门，只见弄玉头上挽髻，身穿偏袖的外衣，没有过多的装饰，朴实却不失气度，“芳殊明媚”，妩媚动人，笔墨无法形容她的美貌。

弄玉身边的侍女分列两旁，足有数百人。

公主在便馆召见了沈亚之，两人此后便生活在这里，宫门题写着“翠微宫”三个大字，宫中的侍女、宦官把这里称作“沈郎院”。

沈亚之的官职是下大夫，由于弄玉公主的缘故，他可以自由出入王宫禁地。

弄玉公主喜欢吹箫，每次吹箫都会登上翠微宫的高楼上，“声调远逸”，呜呜咽咽，有一种悲凉的感觉，听到萧声的人都会泪眼朦胧，进入忘我的境地。

弄玉公主的生日是七月初七，沈亚之不知送给她什么礼物才合适。

内史廖某曾护送女乐献给西戎，西戎首领就送给他珍宝“水犀小合”做礼物。

廖某就把水犀小合转赠给沈亚之。

沈亚之就在弄玉公主过生日时，把水犀小合送给了公主，公主非常喜爱，把宝物系在了裙带上。

秦穆公像对待公主一样厚待沈亚之，常常赏赐宝物给沈亚之，宫中的人有目共睹，非常羡慕这对神仙眷侣。

第二年春天，弄玉公主并无疾病，却猝然离世，秦穆公悲伤不已，命沈亚之写挽歌及墓志铭。

弄玉公主的葬礼上，沈亚之悲伤过度病倒了，一个月后才渐渐恢复过来。

秦穆公召见沈亚之，以看见他就会思念女儿为由，婉言劝其离开秦国，投靠其他大国。

临别的时候，秦穆公设酒宴，吼秦腔，跳秦舞，沈亚之感受到的不是欢乐，而是一种悲怆。

沈亚之向公主的侍女告别的时候，想起与公主相亲相爱的日日夜夜，不禁泪流满面，他在宫门上题写了一首诗：“君王多感放东归，从此秦宫不复期。春景自伤秦丧主，落花如雨泪燕脂。”

秦穆公派使者用马车把沈亚之送出了函谷关，使者对沈亚之说：“国君命我只能送到这里，我要返回国都了！”

沈亚之向使者施礼告别，话还没说完，沈亚之就突然惊醒了。

沈亚之醒来发现自己仍然躺在索泉旅舍的床上。

第二天，沈亚之把自己奇异的梦说给了好友崔九万。

崔九万精通经史子集，对历史很有研究，他对沈亚之说：“根据《皇览》古籍记载，秦穆公就葬在附近的雍橐[tuó]泉祈年宫（今属陕西凤翔境内）的下边，你的梦足可证明，秦穆公显灵了！”

《寻秦记》：在田野中寻找秦国

结束又一次数千公里的奔波回到家时，成都平原已经春深似海。出门那天，园子里的红梅才冒出几粒不起眼的花蕾，如今，花都开得残了、旧了。成排的红叶李粉白相间，空气中涌动着一股股淡淡的花香味儿。想想两天前，在北方，仍然是万物肃杀的冬日景象。秦岭余脉，山岭上的残雪闪闪发光；城阳城遗址，二月初的风吹得脸颊发痛；淮河之滨，光秃秃的杨树伫立在灰白的阳光下，几只喜鹊百无聊赖地跳来跳去…… 如同以往那样，为了赶路，有时候我半夜还开着车行驶在高速公路上。偶尔到服务区休息时，就会看到白天看不到的景象：数十辆大货车停放整齐，司机们或挤在车里睡觉，或坐在小马扎上抽烟、聊天。为了生计，他们必须常年奔波。而我，与他们似乎有着某种相似之处。只不过，他们是为了物质的生计而奔波，我是为了精神的生计而奔波——这些年来，每一年，我总有好几次短则十多天长则二三十天的漫游。漫游的产物，就是在归来后的漫漫长夜里，一个字一个字敲下的一本本书——比如，此时您手中正打开的这本《寻秦记》。

作为中国历史上第一个大一统王朝，秦朝虽然只存续了短短十五年，但它对后世的影响却极为深远。谭嗣同说：“二千年来之政，秦政也。”毛泽东说：“百代都行秦政法。”可以肯定，直到今天，秦朝的影响依然无处不在。至于秦朝十几年间发生的一系列历史事件，诸如焚书坑儒，诸如书同文、车同轨，诸如废除分封、全面推行郡县，等等，至今还是从学界到民间都关心且津津乐道的话题。 不过，很少有人注意到这样一个事实，那就是在周天子分封的诸侯国里，秦国曾经是最卑微、最不起眼的那一个 ：论资历，秦国直到周平王迁都洛邑时，才因护驾有功而由大夫跻身诸侯，总算正式立国。此时，鲁、齐等国已有数百年历史了。论出身，鲁、晋、虢、燕出自周朝宗室，宋是殷商遗民，齐是功臣，而秦最初起家，仅仅因为非子为周天子牧马有功，受封作了附庸。论领土，非子时，附庸级别的秦国，按规定，“不能五十里”。虽然在那个地广人稀的年代，不一定真的“不能五十里”，但估计至多不过相当于今天的几个乡镇而已。论地理位置，非子受封的秦邑，远在甘肃，乃是地地道道的边疆，与交通方便、经济发达的关中或中原地区完全不能相提并论。论局势，秦人与戎人杂处，富于侵略性的戎人总是不断袭扰秦人，秦人不得不枕戈待旦，在夹缝里艰难求生…… 然而，意外的是，几百年发展变化之后，消灭诸侯，结束分封，建立起中国第一个大一统王朝的，不是身份显赫的鲁、晋、燕，也不是文化发达的齐或地盘曾相当于其他诸侯总和的楚，而是根本不起眼的，甚至多年来一直被其他诸侯看不起的秦。 这中间，一定有一些深刻的内因和外因，这也是本书想要探讨的重要内容之一。在此，暂不剧透。 早在写作本书之前好些年，我就对秦国的成功“逆袭”抱有浓厚兴趣，并企图弄清其间的来龙去脉。机缘巧合，2015年，《中国国家地理》杂志要出一期甘肃专辑，邀请我写一篇秦人在甘肃的文章。 这就促成了我第一次以田野考察的方式接近秦国。我从成都出发，驱车北上，经绵阳、广元后折向西北，进入与四川毗邻的甘肃陇南。在陇南市区武都夜宿后，次日下午，我来到礼县。这里，正是史料中所说的秦人早期生息的西垂。礼县城外十多公里的西汉水与永坪河的夹角间，一列山峰逶迤而过，山下是低缓的河滩与台地。台地上，七零八落地分布着土黄色的农舍。我顺着农舍之间蜿蜒的机耕道抵达山顶，穿过垭口，来到了山的另一面。山的另一面，也是一级级台地。半人高的蓑草像枯黄的波涛，没有波涛的地方，是一个个或大或小的发掘坑，而最大的或者说最重要的几个发掘坑，上面搭着蓝色雨棚。路旁，竖着一块白底红字的警示牌：考古工地，禁止入内。 这就是大堡子山秦人墓群，也就是与后来的雍城陵园、芷阳陵园和秦始皇陵园并称秦人四大陵园的西垂陵园。从辈分上讲，它是四大陵园中最年长的，是秦始皇祖先的祖先。 西垂陵园的考古发掘早已结束（关于它的发现和曾经近乎疯狂的盗掘，本书有详细讲述），山坡上，除了我和同行的一个朋友，再无他人，只能听到风吹草动的轻响。伫立风中，凝望远远近近的发掘坑，浮想联翩——在那个遥远年代，从东部迁徙至此的秦人，他们，像一粒粒顽强的种子，在异乡的土地生根、发芽，并在一场场雨水中茁壮成长，直到多年以后长成参天大树。 西垂陵园发掘出的文物，大多陈列在礼县甘肃秦文化博物馆。次日，在诗人包苞的陪同下，我走进了这座博物馆，流连于那些精美的青铜器具之间。此后两天，我又先后造访了天水牧马滩和张家川——据说，那就是非子为周天子养马并掘得第一桶金的地方。近年来，考古工作者们在这些地方有过不少收获。这些收获，以铁的事实证明了秦人早期筚路蓝缕的艰辛与倔强。 从甘肃回来，我写下了和秦人有关的第一篇文章——《大秦帝国的童年时光》（后来发表时改作《陇南，这里走出了秦帝国》）。 陇南和天水之行，进一步引发了我探究秦国崛起之谜的兴趣。随后五六年间，我多次前往甘肃、陕西、山西和河南，在田野间寻找秦人的蛛丝马迹。传统说法是，秦人九都八迁，从非子邑秦开始，秦人建了第一座“首都”，这秦人第一都最可能的地方是今天的甘肃清水县李崖。以后，则是埋葬了多位秦君的西垂，以及汧邑、汧渭之会、平阳、雍城、泾阳、栎阳和咸阳。在寻访了秦人九座都城后（九座都城中，秦邑、西垂、汧邑、汧渭之会和平阳，学者们对其地望各有说法），为了探寻秦人之根，我又去了安徽和山东。因为，那里曾是与秦人关系密切的东夷的地盘，埋葬着秦人的远祖皋陶。

秦人九都八迁示意图（《寻秦记》）

以殷商余孽的身份，在荒凉的西垂一步步崛起，直至成为战国终结者，秦人这种峰回路转的命运，有多方面的原因。而且，这种崛起，也并非一帆风顺，而是充满变故，呈现出一种螺旋式的上升状态。秦人九都八迁，从方位上说，大致自西向东，他们在翻越陇山进入关中平原后，以这个彼时的天府之国为基地，依凭坚韧不拔的精神，依凭几十代人生生不息的努力，不断东扩，不断征战，终于打下了大一统王朝的基业。甘肃是秦人最早的栖身之地，陕西是秦人最重要的发展基地，是以成为和秦人关系最密切的地区。 由于年代过于久远，秦人的遗留，大多是考古发掘出的文物及考古发掘遗址，以及重大事件的大致发生地。也就是说，关于秦人踪迹，史料只提供了一些模糊而简短的甚至自相矛盾的文字，而田野之间，则可能找到久远往事的“案发现场”。 几年来，我对秦人的寻访，有时是为了到博物馆看看出土文物，有时是为了到考古现场了解原址风貌，有时是为了感受两千年的光阴变迁——从山川到风景的变迁，从物候到气候的变迁，从居民到生活的变迁。举例来说，像秦人曾经的首都汧渭之会，由于到现在也没有发现其城址，只能根据史料记载和其他一些文物，推测它可能在陕西宝鸡的孙家南头村或是戴家湾。故此，我前往这两个地方，其实既看不到城址，也看不到遗迹，但我仍然要前往。因为，我想要看看，这片据说曾经做过秦人首都的土地，在两千多年后的今天，到底是什么模样；生息在那里的人们，到底过着怎样一种生活。此外，还有另一个更根本的原因：我不希望自己对秦人秦史的解读，仅仅从文字出发，又到文字结束。我希望有一种身临其境的现场感，有一种时空交错的穿越感，有一种今昔同在的沧桑感。 因此，我想，这部书，它既是用手写成的，也是用脚写成的。它的构成元素，一半是田野，一半是文字。它的完成方式，一半在荒原，一半在书斋。 另外，我想要特别说明的是，由于史料阙如或混乱，上古史向来不像中古史和近古史那样，大多数事件都有定论。同一起历史事件，常常聚讼不休，充满分歧。比如说非子被封为附庸，到底附于谁，便各有说法；比如西犬丘究竟在哪里，也是各执一端。写作时，遇到此类问题，我一般选择比较通行的说法，或是我认为比较合理的说法。当然，不管哪一种说法，前提是皆有所本。 *本文系《寻秦记》前言，原标题为《一半是田野，一半是文字（代序）》

在田野中寻找秦国， 《南方周末》资深撰稿人聂作平的寻秦之旅 《寻秦记》

聂作平 著

简体横排

32开 平装

978-7-101-16342-1

58.00元

内容简介

秦人原本是生活在“西垂”的弱小部落，经过数百年的曲折历程，逐渐在西部壮大、崛起，成为西方霸主，进而统一六国。秦人曾八次迁都，从第一个真正意义上的首都秦邑到最后的国都咸阳，进行了获取空间、东向争霸、战略进取的艰苦努力。作者沿着秦人的迁徙轨迹，寻找留存在地面上的秦人线索，发现民间风俗和文化中残留的秦人踪迹，在对地理的寻访、考察、辨析中，发现秦国由小到大、由弱到强，最终统一六国的偶然与必然。

作者简介

聂作平，1969年生于四川富顺，著有长篇小说《青山夕阳》《化蛹为蝶》；随笔《1644：帝国的疼痛》《皇帝不可爱，国家怎么办》《一路钟情：走出来的人生美景》《一路漫行：在路上，发现最美中国》《大地的细节：在路上的中国风景》《天地沙鸥：杜甫的人生地理》《此情可待：李商隐的人生地理》等。

目 录

一半是田野，一半是文字（代序） 第一章 漂荡的祖先 第二章 西垂之地 第三章 汧邑与汧渭之会 第四章 寻找平阳 第五章 雍城时光 第六章 泾阳往事 第七章 栎阳之变 第八章 咸阳：六王毕，四海一 秦国（朝）世系图

内页欣赏

（统筹：一北；编辑：思岐）

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