今夜没有月亮。
无数的星星在墨蓝色的天空闪烁着，诡异而深邃。
宋老头睡不着，透过窗子数着天上的星星。据说数星星很容易使人入睡：
1、2、3、4、5、6、7、8……
果然见到了效果，他的眼皮开始发粘了。
突然，一颗星星像爆米花一样炸开了，很多火花从天空中落了下来。
有一个人影从那颗裂开了星星走了出来，而且向着宋老头招手。
宋老头惊坐了起来，然后蹑手蹑脚地下床。
老太婆睡得很沉，继续扯着匀称的鼾声。他不愿意惊醒老太婆，悄悄走到了院子里。
从星星里走出来的那个人越来越大，越来越清晰。在快要降落到院子里的时候，宋老头认出了他，原来是顾彬。
“你好！宋明先生。”顾彬先打了招呼。
“原来是你啊？干吗要弄得这么神秘？我以为我进入了超现实主义的恐怖小说呢。”宋老头说。
“我是来回访你的。你用神秘的方式去了波恩，所以我也要用一种更神秘的方式回访。中国不是有句古话吗，有来无往非礼也。”
“呵呵，感谢你的神秘。这下我彻底无法入睡了。”
“我只是要向你展示一种新的小说呈现方式，西方常用的梦幻展现方式。”
“谢谢你的好意，可是把这种梦幻定义为西方方式未免有些牵强。这种梦幻式呈现中国古来有之。比如《枕中记》、《镜花缘》、《红楼梦》不胜枚举。不是我自诩，要说梦幻、魔幻，中国小说可能是祖师爷。”
“是是是，中国小说历史悠久，形式丰富。我对你也是很感兴趣的。你能够叮住一个人连续写出百十来篇小说，也算是奇葩了。”
“百十篇算什么？我有个文友可以单单就一片香山红叶写出3000首藏头诗来，真是一树红叶诗三千，五彩缤纷竟妖艳。美不胜收啊。”
“同题创作，你说是诗歌更容易还是小说更容易？”
“当然是小说更容易。”
“理由呢？”
“诗歌局限性大，字数、形式都有严格限制。相比之下小说的自由度比较大。”
“那你的意思是你也可以就一人一事写3000篇小说喽？”
“这个海口我不敢夸，不过再写个10几20篇应当不是问题。”
“比如呢？”
“比如《大师登宝岛》我就可以搞一个系列出来。”
“呵呵，好像你已经有了构思？”
“是的。早有构思。我设想大师在宝岛访问了一位女性作家。”
“为什么是女性？”
“男士在异性面前会有更强的表现欲。他可以滔滔不绝地炫丽词、发高论：我把坏人当好人写，把好人当坏人写，把自己当罪人写……”
“可是女人似乎总喜欢聆听眸子明亮、年轻帅气的男人高谈阔论。假如面对一个臃肿不堪且看不到眼神的老者滔滔不绝，可能会倒胃口的。比如你。”
“呵呵，是是是。那我这时就会设计一个细节，一只叭儿狗跑了出来冲着女士叫。女士会说‘对不起，我把它宠坏了。每天这个时候它都会要我带它出去遛弯。’”
“那男士该怎么办呢？”
“男士当然会知趣地道别，说自己要去拜访一位高僧。”
“他真的要拜访高僧？”
“当然。这也是一个攀附的机会。他会对高僧说这里是我的神往已久的仙境，是可以寄托精神的地方。”
“他是有意皈依佛门？”
“当然不是。他只是想奉承高僧。”
“为什么要奉承呢？有所图？”
“是的。他想要一张高僧的题词。他认为高僧至少也会写两句夸赞的话吧。以高僧的名望就足以抬高他的身价了。”
“我想，出于礼貌，大师也一定会这样写。”
“那你就低估高僧的智慧了。佛的智慧是高深莫测的。大师以慈悲为怀，决不会有虚妄之言而会给他一点启示。”
“大师会写什么呢？”
“可能会写‘莫说言尽’之类的看似模棱两可却有明确启示的话。”
“碰了一个软钉子？”
“是的。碰了一个软钉子。因此会产生一点愤懑。正好这就是他的感情底色。”
“你老叮着一个人写就不怕别人告你侵犯名誉权吗？”
“先生，你别忘了。我这是在梦幻之境。难道做梦也犯法？”
就在这时，背后响起了宋老太的狮吼：“你梦游啊！”
顾彬的身影一下子消逝在了夜幕星光之中。
“大半夜的你跑院子里来干什么？！”
“我梦游，难道你不知道把梦游的人惊醒，他就会死掉的吗？”
“我还不知道你那点小九九？自打朱雅莉来给你画过相之后你就魂不在身了。你不是梦游是神游！赶紧给我滚回去睡觉！打明儿起，睡觉时门得上锁了。我看你还神游。”
2021年9月29日星期三
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30岁前，有关修真类书籍，我非但不喜欢，而且还很反感，因为我是一个很务实的人，觉得太虚假，不接地气，纯属浪费时间和精力！直到有一天，我前夫追剧《三生三世十里桃花》，看他完全停不下来，我很好奇，然后坚持看了一集。自那以后，我的任督二脉好像被打通了，从此改变了偏见：不管什么故事，有形的还是无形的，只要是世间万物，存在即合理，类似于所谓的共情吧！
好了，今天想和大家分享这部网络修真小说，名叫《神游》，他是徐公子胜治神、鬼、人三部曲之一。今年4月份，因为疫情反复，居家隔离，修身养性，本尊“神游”了这部《神游》，如同小说的名字一样，那是一种如梦一般自由自在神游太虚的感觉。同时，也惊叹作者的情节架构、想象力，文化底蕴，现在才知道，这还是中国真正意义上的第一部奇幻经典，被评为中国版的《哈利•波特》。
乍看“神游”二字，没什么特别，但看“我有书半卷，逍遥曰化形。 挥请仙佛退，送与鬼神听”，是不是立马就有了画面感，一股仙气扑面而来呢，面对文学与传说中的玄幻，有时我们不禁会问：这世上真的有异人吗？带着遐想，我们一起阅读。
用时下流行的说法，这是个双男主的故事，石野和风君子都是主角，他们是同学，亦是师徒。故事发生在20世纪80年代末，中学生石野，无意间捡到“青冥镜”，开启了阴眼，在同学风君子的指引下，不断成长、修炼、感悟，最终成为一代“神君”。故事情节虽然简单，但是本书思想融入了儒、释、道多家学说，既超脱于世俗之外又和光同尘，有种脚踏实地的玄妙感，仿佛就发生在我们的身边。
既然是双男主，那本书必然也有两条主脉络：石野从凡人修仙之路，风君子从仙修成凡人之旅！
从古至今，人类都在追寻生命的意义，渴求人生顿悟，活出自我。作者借“石野”的眼睛，向我们讲述一个普通人玄幻而又真实的修真历程，每经历一次“天劫”，他的“法力”和“心境”都会上升。在我看来，石野更像是见证者，他在修行，在悟道，读者也跟着剧情，也在修行，在悟道。他的情感线多而不乱，人鬼兽妖通吃，柳菲儿，柳依依，阿秀和韩紫英等，用书中的话说，这也是机缘，说不清道不明。
书中我最喜欢的人物，当仁不让，非风君子莫属，也就是石野的授道恩师，生而为仙，错入人间，他最大的亮点，在于他的性格，狂妄不羁，忘情人间，堪称世间仙人。作为老师，别具一格教出石野这样的一代宗师，足以证明他的实力！此外，他的感情线也值得关注，不论他和绿雪，还是和七心之间，感情细腻唯美，很真情，很实感！虽然他为了脱离因果，失去神通，忘掉记忆，离开修真界，坠入红尘场，但是在读者的心目中，他依然是逍遥自在的忘情公子。
说到最后，到底什么是“神游”？书中给出了答案，世间三梦，指的是梦中修行的三个阶段，分别是入梦、化梦、无梦。最后一梦，无梦境界也称神游，是人世间神仙术的极至。这里也是启发我们，虽然是在梦境中，但如果将梦境看作另一种人生的话，那么修梦之人实际上可以有另一种全然不同的人生享受。
话说一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个读者都有自己的思考角度，《神游》之所以值得神游，是因为每个人都能找到共情之处。不论是人，还是仙，按照书中的观点，修行修的不是道法神通，而是心性。人生不满百，常怀千岁忧。我们到底在追求什么呢？当你迷失方向的时候，不妨静下心来读一本书，或许能找到答案。人生就是一场场旅行，学会欣赏不同的风景，才能得内心大自在。
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