旧约圣经的《以赛亚书》曾这样预言：
他必向列国竖立大旗，
招回以色列被赶散的人，
又从地的四方聚集分散的犹大人。
(以赛亚书 11:12)
果然，1948年以色列复国以后，以色列国会于1950年特地制定和颁布了《回归法》，规定每一个犹太人自进入以色列国境起即自动获得公民权，为犹太人移居以色列起到了巨大的鼓励作用。从那时开始，出现了多次犹太移民潮，犹太人纷纷从“地的四方”和“列国”，如也门、伊拉克、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度、前苏联、欧洲、北美和阿根廷等地向以色列回归，而且有相当部分的犹太人由以色列政府主动接回，这些颇有力度的移民政策和行动，使得现今的以色列人口激增至接近700万，已经占到世界犹太人人口的一半。
在这些移民潮中，更多的真犹太人回到了以色列，尤其是来自中东地区的犹太人。不过，从总体来看，他们的人数还是较少。前面我们已经知道了德系犹太人推行犹太复国运动的真正目的，虽然以色列表面上对所有的犹太人都表示欢迎，但真正的犹太人一直是敌人的眼中钉，肉中刺。
在以色列国内部，真正的犹太人热心犹太教，他们大都深居简出，研经祷告，不问世事，以色列整个国家的政治、经济、军事、科技等各个世俗领域，均由德系犹太人主导。而在外部，以色列被仇恨犹太人的阿拉伯国家包围，战争随时都可能发生。所以，我们前面所说的以色列四大立国之本，民族、宗教、国土和政权，无一不在敌人的掌控、压制和扭曲之下。
其中遭受压制最厉害的，就是犹太教，因为这是以色列和真正犹太人的灵魂所在，是他们与上帝联结的纽带。我们来看看黑暗势力为腐化和扭曲犹太教，对犹太教暗中动了哪些手脚。如下图所示，可以看到逐步升级的三大手法：
前面已经提到，犹太人一直有口传律法的传统，最有名的是《塔木德》、《米德拉什》和《哈拉卡》，这三部口传律法基本上是由有名望的拉比和宗教领袖写成。在“妥拉”（摩西五经）的基础上加以发挥和阐释，既包括对经文中律法、教义、道德、礼仪与行为规范的讲解，也有从经文引申出来的故事、寓意、逸事、传奇，以及奥秘的含义等，我们这里不过多介绍，主要内容大家可以自行百度。
前面我们也提到，这些口传律法虽然有一定的参考价值，但其实并不像“塔纳赫”和“妥拉”一样来自上帝的启示，许多来自人私意的曲解，所以受到了先知们和耶稣的严厉批评。以赛亚说这些口传律法是：“命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。”以至于结果是：“他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。” (以赛亚书 28:13)耶稣则更是一针见血，把这些称为“人的传统”，说犹太人“藉着所领受的传统，把神的话废弃了。” (马可福音 7: 13)
这些口传律法大多起源于犹太人被巴比伦被掳时期，那时的口传律法与圣经还靠的比较近。但到了犹太人被罗马帝国赶散到各国以后，这些口传律法就越来越不靠谱，离圣经也越来越远。
例如，在《塔木德》中，公然教唆犹太人作恶，说：如果一个犹太人想作恶，他应该去一个他不为人所知的城市并在那里作恶。（Moed Kattan 17a）。这本书还提倡犹太种族主义，认为外族人不是人，甚至可以随意杀死，对于耶稣和基督教的论断更是到亵渎的地步。
《哈拉卡》甚至完全改变了犹太人的定义，认为一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人，以色列的《回归法》就采用了这个定义。这无疑是与圣经是完全冲突的，在圣经里，纯正的犹太血统来自父亲一方，而不是母亲，这无疑为犹太人与外族人混血大开方便之门。
这些谬误百出的口传律法在当今的犹太人中十分流行，实际上，许多犹太教徒已经不再研读“妥拉”和“塔纳赫”，而是把这些口传律法奉为圭臬。
就像基督教有很多异端一样，在正统的犹太教以外，也诞生了一些犹太教异端，这些犹太教异端，表面上基于圣经和犹太教教义，实际上是挂羊头，卖狗肉，里面早已经被替换成了圣经所说的“撒旦的深奥之理”，犹太教异端最为流行的就是所谓的“卡巴拉”，不仅犹太人，许多好莱坞影星和娱乐明星都是卡巴拉的拥趸。
卡巴拉（Kabbalah，希伯来文: קַבָּלָה；字面意思是“接收”或“接受”）实际上是一种对圣经的神秘主义解释，混合了哲学、科学、魔法及神秘学，还融合了柏拉图主义，卡巴拉的许多基本思想和原理都与诺斯替主义相近，这些都是与圣经真理是敌对的，从这些来源，我们基本上就可以认识到卡巴拉的实质是什么。
卡巴拉的重要经典是《佐哈尔》，也叫“光辉之书”，这本书对上帝是这样认识的：
至高神，便是“波动存在”，“他”不是以肉体的形式存在于我们的宇宙中，而是属于高次元的世界。“他”和现实世界的联系通路便是“佐哈尔”。至高神通过十层神圣真实（灵球）的神秘发散，和人类进行某种联系，这十层神圣真实分别是：神的王冠、智慧、知性、爱、力量、美、忍耐、庄严和根基，以及最后的神之王国，这通路又被称为“锡菲罗特”。（引自百度百科：佐哈尔）
看看这些故作高深，其实不知所云的文字，就会知道这里谈到的“至高神”，肯定不是圣经里那位充满慈爱和怜悯的上帝。卡巴拉常用的“光辉”、“光明”等字眼，正是许多异端的通用术语，也能看到它与共济会和光明会的联系。
卡巴拉故作高深和神秘主义的顶点，无疑是来自“佐哈尔”的“生命树”。卡巴拉认为他们的“生命树”就是《创世记》中那棵生命树，包括三大支柱，十个原质，四个世界，二十二路径，如果人沿着生命树的路径修行，就能达到神一样的境界。这一切是不是很熟悉？与中国的道教和佛教讲求个人修行成仙很相似。这些理论无疑都是无稽之谈，因为人的成长和得救都出自上帝的救赎，而非依靠自己的修行和什么生命树。
故作玄虚的生命树本树
卡巴拉是一种迷惑性很强的异端，由于它的许多理论有圣经的背景，不仅迷惑了不少犹太人，也有不少基督徒也为之站台。
口传律法与卡巴拉多多少少还有一些正统犹太教义和圣经真理的影子，多少会产生一些正面的影响，德系犹太人的精英们对此不一定满意，他们使出最狠的招数，就是撕下伪装，直接用异教来代替犹太教。
最典型的例子就是以色列国旗上的“六角星”，这个“六角星”也叫“大卫之星”、“所罗门封印”，在某次犹太复国主义大会上被确认成为以色列这个国家的象征性标志，出现频率非常之高。但是这个标记其实与大卫、所罗门乃至犹太人一点关系也没有，没有出现在任何圣经和古代拉比文献的记载上，迄今为止，在古代犹太人居住的地方也没有任何考古发现。
以色列国旗上的六角星
这其实是个德系犹太人强加给真正犹太人的异教符号，古代可萨人作战的盾牌上就曾出现这个符号，有着非常黑暗邪恶的起源，常见于各种巴比伦密教中，在古代印度教中叫“吉祥轮”，在共济会中演变为“角尺和圆规”，在圣经中可能是“理番神的星”，而且由于这个符号有许多的数字“6”，可能与《启示录》的兽印也存在着联系。
这玩意儿其实就是一个黑暗封印，被放置在神的选民犹太人身上，使其无法发挥正常的功用，阻止他们与上帝产生真正的信仰联结。不仅如此，德系犹太人的精英家族，还在以色列引入了更多异教的黑暗标记，典型例子就是以色列最高法院。
以色列最高法院正是由罗斯柴尔德家族资助兴建，条件是选择他们的规划，使用他们的建筑设计。1992年，最高法院在耶路撒冷建成，与以色列国会大厦比邻而居，那是以色列主要的政治建筑。国会大厦也由罗斯柴尔德家族资助建成，是以色列政府的立法机构，在这里制订法律，选举国家首脑。
这幅画被挂在以色列最高法院的入口处，显示一群人在讨论最高法院的建筑方案，右二为雅各布.罗斯柴尔德，其他人都是德系犹太人的头面人物，不少成为以色列总统总理（资料来源：以色列最高法院官方网站）
在这个最高法院里，没有与犹太教或任何有组织的宗教有关的宗教纪念碑，反而充斥着各种密教的符号和象征，有“全视之眼”、金字塔、方尖碑、生殖崇拜的符号等等，融合了许多异教仪式，尤其是共济会和光明会的，与我们在圣经里读到的，那些在旧约时代曾经霸占耶路撒冷的假神偶像没什么不同，其最终目的就是狸猫换太子，把上帝“赶走”，换成他们所崇拜的是路西法和“巴力”。
以上提到的这三大手段可以说步步见血，招招夺命，目的就是禁锢真正犹太人的灵魂，切断他们与上帝的联系，并让他们永世不得翻身。知道了这些，我们就会理解，犹太人为什么很难接受他们的救主耶稣和基督教了，他们可能是世界上最难信主的民族之一，甚至比穆斯林还难。
我们可以把真正的犹太人和以色列看做一个巨人，本来非常强壮，但是眼睛被敌人蒙住，耳朵被敌人塞住，身上还被捆了一根又一根的粗铁链，使他看也看不见，听也听不到，并且动弹不得，这就是当今真正犹太人面临的困难现状。
犹太人的上帝当然不会让这些阴谋阳谋得逞，这一批真正的犹太人会得到上帝的特殊保护，上帝要使用这一切的困境来熬炼他们，使他们成为宝贵的精金！
女士们，先生们，老少爷们儿们！在下张大少。
伊斯兰几何图形清真寺等建筑上屡见不鲜。阿拉伯人认为几何图案代表着神圣和智慧。荷兰版画家埃舍尔称，他在西班牙阿罕布拉宫见到的伊斯兰艺术是自己人生的转折点。而在下看了几个图案后，当时就晕菜了……
在接下来的几期中，在下就尝试拆解一些常见的伊斯兰几何图案。看看千年前的阿拉伯人究竟是如何绘制出这些精美繁复的图案的。
本期我们来看看这种六边形+六角星组成的图案的绘制方法。六角星图案即传说中的"所罗门封印"，也叫"六芒星"、"犹太星"，在伊斯兰艺术中非常常见。
1 先画一个正六边形，取六条边的中点，连成两个错叠的三角形，这个图案就是传说中的"所罗门封印"。在以色列的国旗上就可以看到这两个三角。
2 将两个三角形内部的连线擦除，然后复制这个基本图案，即可得到如下的平面密铺图案。六角星周围的菱形三三合一，组合成了正六边形。
3 将多余的线条擦除，涂上颜色，搞定。
当然，六角星和六边形组成的基础图案可以继续推演。例如，把六角星分别向外膨胀和向内收缩，两种变化方式都会产生对称的六边形，但效果却截然不同。
平铺并涂色之后，可以更明显地体会到二者差异。
下一期中，在下将继续拆解六角星的若干种推演图案，敬请关注！
参考资料：
1 《伊斯兰艺术与建筑中的几何图案》，罗伯特·菲尔德著
2 《几何天才的杰作：伊斯兰图案设计》，道尔德·萨顿著
青山不改，绿水长流，在下告退。
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