《周易》作为我国传统思想文化经典之一,是中国本源传统文化的精髓,也是中华民族文化与智慧的结晶,被誉为是群经之首,大道之源。
其中内容一共包括《经》和《传》两个部分,《经》主要讲的是六十四卦与三百八十四爻。今天我们要跟大家聊到的是六十四卦中第十五卦之谦卦。
《史记·周本纪》中记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。意思是说文王在被崇侯虎陷害之后,被殷帝纣囚禁在羑里整整七年。在狱中的这七年时间里,文王并没有从此堕落,他潜心研究易学八卦,并推演出了现在的《易经》中所记载的六十四卦。
六十四卦是建立在八卦基础之上所推演出来的。在《易经》六十四卦中,没有一卦全好,也没有一卦全坏。好中有坏,坏中有好,但其中有一卦在这六十四卦中算是六爻皆吉,那就是谦卦。
“谦”在这里指的是“谦让”。主卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。用山塑造一个谦的形象,意指谦虚谦让的人,就像山一样,不贬低自己,也不拔高自己,不炫耀也不掩饰,真诚的对待身边的一切人与事。
“谦谦君子”这个词相信大家都不陌生,这句话就是出自于此,原文是:“谦谦君子,用涉大川,吉”。谦而又谦的君子,用这样的美德涉越大河,吉祥。
在《象传》中:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是:谦而又谦的君子,能够以谦卑之道自我修养。
易经中的六十四卦,每一卦在不同阶段都有凶吉之分,不同的时间节点,卦象的凶吉祸福都是其相对应的关系。只有谦卦,他的特点是六爻皆吉!所以说,他是易经六十四卦中,最好的一卦,没有之一。
谦卦象征着人在初入社会的时候,很容易不知深浅,锋芒毕露。这个时候更是要谦上加谦,切勿自满。君子的所作所为是谦逊达理、心地光明。只有这样,才能得道多助,前途顺利吉祥,成大事也。
谦逊是一种美德
道家老子曾说:“我有三宝:日慈,日俭,日不敢为天下先”。这里的“不敢为天下先”表达的就是一个“谦”。佛家也一样,佛家谦虚到了什么程度,到了无我的境界,这是谦虚的极致。
圣经里说:“只要存心谦卑,各人看别人比自己强”。如果一个人因为取得了一些小小的成绩,而沾沾自喜不再努力,认为身边的人都不如自己,这种思想是十分危险的。
中国素称“礼仪之邦”,光有礼貌却没有谦让之心,这不是真正懂“礼” 的人。“谦”者必虚,就好像源源不断蓄纳水流的深井一样,只有这样才能不断的吸收更多的养分,对于那些盛满了水就觉得自己了不起的人,最终一定会耗尽枯竭。
20世纪著名的教育家,革命家蔡元培先生在一次参加伦敦举办的中国名画展时,当时的法国汉学家伯希和认为自己对于这些中国名画十分精通,无所不知。所以在巡行观览时沉浸在自己的世界里滔滔不绝。而蔡元培先生只是低声的说到:“是的,是的”,一脸的平淡冷静。后来林语堂在提到当时那一幕时,不禁感慨道:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
生而为人,自立于世,不论是说话还是办事,都一定不能太“满”,不可有极端的思想与行为,切不可妄自菲薄,凡事谦和温雅,醇厚而朴实,含蓄而饱满。与这样的人相处,必是和谐而舒畅的。
如果说最受人喜欢的品质是什么?那“谦”一定是其中之一。所以,保持谦虚的精神,这会让我们在人际交往中备受欢迎与宠爱,接受更多的真诚与关爱。
苏格拉底曾经说过:“谦虚是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德都由此发芽滋长。”谦虚已经不仅仅只是一种学习的态度了,更是一种做人的原则。正所谓“谦谦君子,温润如玉”。这是值得我们每个人去探索学习的。
成为一个谦而不卑的人
在《易经》六十四卦中,为什么只有“谦”卦六爻皆吉?《易传•谦•彖》对此做出了解释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”意思是:谦虚,是无法战胜的。
所以,希望我们每个人都能成为一个谦而不卑的人,不骄不躁,永远保持低调,谦逊的姿态。这样,你不仅可以赢得别人的尊重,更能成就一番大事。
由于《周易》的博大精深,对《周易》没有很深的研究,想要弄懂其中的人生智慧还是要下一番功夫的,真正入了门,其实学习《周易》是非常简单的!
《周易》中的“吉”是占辞。吉祥的判辞。《周易》卦爻辞中“吉”字共147 个。其中单独使用“吉”字的53个,“贞吉”34个,“终吉”8个,“元吉”15个,“大吉”5个,“正吉”3个,“往吉”3个,“永贞吉”2个,“则吉”2个,“小人吉”1个,“大人吉”3个,“君子吉”、“克吉”、“初筮吉”、“不吉”、“初吉”、“小贞吉”、“宿吉”、“妇人吉、”“安贞吉”、“休复吉”、“引吉”、“取女吉”、“居吉”、“小事吉”、“女归吉”、“豚鱼吉”、“悔厉吉”、“委吉”各1个。卦爻辞中吉与凶对言。吉则美善,凶则险恶。吉则象得,凶则象失。《系辞传》: “吉凶者,失得之象也。”“吉凶者言乎其失得也。”吉,本义为美好的福祥。
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