应林才把大家聚集起来，简单玩一个游戏，就着面前的景象，大家可以自由发挥做出一张画来，佳人作画并对自己的画进行解答，才子对满意的画像进行评判。
获得第一名的可获得我手里的这枚‘镶宝鹿鹤同春簪子’这是由外域番邦国家进贡而来，千金难求。
簪子作为女子的必不可少的装饰品，自然知道应公子手中的这枚有多贵重。
佳人们纷纷起笔站在花海中作画，如此良辰美景，佳人们大部分画的都是关于探春题材的画，山河壮丽，鸟语花香。
而一旁的南宫域皱着眉头迟迟不肯下笔，她望着那快要凋谢的雪莲花，她无心作画，在她眼里山河壮丽不过是边疆战士拼死换来的安宁。
她常常从话本里看到男主身披战甲，保家卫国，与敌人进行殊死搏斗，历经生与死，女主在家园里默默等待丈夫的归来。
她要打破这一规律，作画便要赋予画的灵魂！ 什么是灵魂，只是看一眼，便觉得画上的一切都真实发生过一样。
她常常听百姓们说，我们流云国几十年前战火纷飞，边疆寸草不生，鲜血沁入黄土，流云国的战士都死在冲锋的路上，不曾有过一人后退！
想必生长在北疆雪山山顶上的雪莲花也曾亲眼目睹过吧，那些战士又是谁的丈夫，又是谁的儿子，又是谁的父亲。。。
南宫域潸然泪下，拿起笔，心中一幅幅的画面出现在眼前，她没有任何犹豫，手持狼毫勾线 细心的在宣纸间勾勒。
其他佳人的画用多彩的颜色来描绘一幅幅山清水秀，大好河山的壮丽图。
可只有南宫域的画像上只有两种颜色，黑与白。
画上描绘出一个背影，那是一个将军骑在战马上的背影，右手拿着银枪，两侧都是被其斩杀的敌军。在画的左下角用少量的白色勾勒出一朵白莲花，黑与白进行强烈对比。
白莲花的寓意都凸显给画上的将军。
刚毅代表将军的必胜的决心，纯洁代表将军的内心，坚韧代表着将军的不屈，前三者都代表着国家所有，只有最后的永恒的爱，唯有心爱女子一人所有。
所有人都聚集在南宫域的画像前，这是探春宴，为何要作出边疆打仗的画？
最后一笔落下，一滴晶莹的泪珠滴在画上的白莲花。。。
众人的画千篇一律，说的话也都一样。什么国家安宁，山河壮丽。
南宫域作为全场的焦点，她一一解答自己为何要画这样一幅边疆作战图。
“我作的画只是众姐妹的画像背后罢了？”
“画像背后？”众人不解的问“何为画像背后？这里面是包含什么寓意吗？”
南宫域轻轻摇头。
“没有什么寓意，画像上是真实存在的，今日探春宴，众姐妹作画，画像上都是我流云国的大好河山，而几十年前我流云国还只是任人欺负的小国罢了，是先辈们用自己的生命换来现在的生活安康！”
“这上面描绘了一位将军在战场上身负重伤，却还拼死奋斗，斩杀无数敌军勇往直前！”
“没有先辈们在战场上抛头颅洒热血，哪有现在流云国的安宁祥和？更别提山河秀丽之词了，恐怕只剩下黄土掩埋白骨了吧。。。”
“作画不能只看表面，应该更看重内心，看中背后的寓意，做人还是作画都是如此。”
听到此番言论佳人们输的心服口服，而南宫域也赢得满堂喝彩！
镶宝鹿鹤同春簪子也插在了南宫域的发上。。。
去年的百花宴南宫域赢得三大才女之首，今年的探春宴又以一幅画赢得满堂喝彩。
宴席散去时，应林才亲自送走了各位宾客，南宫域陪着他待到最后。
南宫域看着应林才：“花就该生长在它本该生长的地方，我们不能因为一己私欲而去破坏生命的美好！”
应林才羞愧的低下头，她说得对。但只是她想要的，自己无论耗费多少力气都想要亲手捧在她的面前。
可能南宫域自己说的话有些重了，变转移话题：“这簪子真好看，谢谢应哥哥！”
应林才看着面前的女子，多年的情感一下子爆发出来。
“域儿！你究竟喜欢什么样的男子？或者说你未来的丈夫应该是什么样的？”
面对如此露骨的话题南宫域没有避讳，倒是思索起来。
想了许久终于开口道：“我未来的夫君一定在自己的事业上大有作为！”
“仅此而已？”应林才又继续询问其他的细节。
“嗯。。。只要是我喜欢的就行！心中仅有我一人便可，心有天下黎民百姓，在外是家里的顶梁柱，在内是一个好父亲好丈夫！”
说罢，便起身离去，还带走了那幅画。
原地只留下应才林，他还在回味南宫域的话，全然不知她已经离去。
应林才心中有了明确的目标，暗暗下定决心在明年的春闱上不仅金榜题名，还要取得状元！
《云海玉弓缘》是连载于新晚报·天方夜谭的武侠小说，作者是梁羽生。主要讲述了清朝中期，江湖浪子金世遗的传奇经历和与厉胜男、谷之华之间的爱恨情仇故事。是梁氏武侠天山系列最出名的两部小说之一(故事发生在清朝中期。主要是厉胜男向魔头孟神通复仇并借此成为另一个"女魔头"的故事。
《云海》无疑是梁氏武侠的精品，也是武侠不朽的传奇。如果说梁氏武侠以侠胜武导致了其局限在大道德的圈子里而不能达到更广阔的天地，那么《云》就是羽生先生长袖曼舞时偏离了自己的圈子，造就了燕十三那惊天地泣鬼神的第十五剑。《云》之严谨的结构，流畅的语言，奇异的情节，壮阔的场面，多姿的人物已攒足了它做为经典的资本。而厉胜男和金世遗凄美的爱情的震撼力则造就了一曲不朽的传奇。此情劲力之盛胜似塞外战鼓，劲力之锐利过人马黄金箭。其力伤人五脏，呕血称快;其力透穿骨髓，刻骨铭心。
品读《云》书者，无论持什么态度，无一不为金，厉，谷三人千折百回荡气回肠的爱情而动容。厉谷二女孰优孰劣，金世遗心之真正所属究竟为谁，为人一直争论不休，好似钗黛之争众说纷纭。其中焦点集中在厉胜男的善与恶。我认为金厉谷三人的背后有很强和很广泛的象征意义，当我们为他们所感动，是否不知不觉间达到了一种共鸣。《云》不同与梁氏的其他作品，在一个搀杂复杂爱情的复仇故事中揭示深刻的人性矛盾，达到了极强的悲剧美。真正的悲剧不是简单的善与恶对决，也不是简单的坎坷与磨难。正如古希腊经典悲剧《俄狄浦斯》的弑父娶母一样，看似只能归于命运。而悲剧的人们挣扎于命运的作弄之中，以毁灭来展示美丽。再如《无间道》两人的灰色人生，试想一下金厉谷又何尝不是如此。读梁羽生的不少书时，总有一种羽生先生在操纵人物命运的感觉，惟独在云海中明显感觉到他再也控制不了三人的命运，甚至只有和我们一道共同为他们而感动。《云》中有很强的弗洛依德色彩，所以我们不妨从弗氏学说的角度来解释这个故事。总的来说厉金谷是三位一体，厉是金的影子，而谷是金先知。厉是本我，她控制着金的潜意识，所以她像影子一样深深地融入了金的身体，让金既恐惧又欢喜，既极力摆脱又极度依恋。谷是超我，好比幽谷奇芭，她也同时深深的影响着金，尽管梁老处理的有些过于简单。谷之所以成为金的超我似乎借用了吕四娘的余威，因为吕用伟大的人格感化了金的师傅。但谷的确具备了高尚的道德，优秀的品质，而且身世孤苦，其有些近乎怯懦的女性柔情，也是金的理想情人所有的。金自然是本我，他在梁门中很是有魅力，仅次于张丹枫而已。既蔑视礼法，放浪不羁，有身本善良，不失赤子之心。他有与厉相近的经历与性格，却与谷相近的价值标准，这就注定了他成为二女共同寄托，只不过是通过爱情的方式来表达。
厉女似火玫瑰，谷女似冰雪莲，共插于金的心瓶之中。当谷女进入金的心之时，厉女也必将走进他的生命之中，因为金的一半是火一半是冰。冰与火，理智与野性，本我与超我的碰撞必将迸射最美丽的光芒，此时火灭冰熔心碎于凄美之中。于是玫瑰凋谢，雪莲黯然，游子浪迹天涯。其实更应以李义山的《锦瑟》为金谷厉结句"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然"。无解之诗解无解之情。
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