冥婚,死后的婚配

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冥婚又称为“鬼婚”、“阴婚”或“幽婚”,是中国婚姻形态中最为特殊的一种风俗。冥婚风俗起源无疑是受“灵魂不死”的原始宗教思想影响。

古代人认为人死了但灵魂并不死,灵魂还要到阴世间去生活。所以,凡是青年男女如果未婚先死,亲友们便给设法结冥婚,让他们在阴间也能像活着的人一样,过上正常的夫妻生活。

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冥婚又有两种,一种是男女双方都已经死去,由亲属为她们举办婚礼后,把遗骨合葬在一起,称之为“迁葬婚”或“骨配婚”,有的地方称之为“合坟”。另一种是活人与死人结婚,称之为“嫁殇”。

冥婚风俗在周代已有记载,《周礼·地官媒氏》记有“禁迁葬者与嫁殇者”规定。这里“迁葬”就是指合坟,死人与死人结冥婚。

而殇却是指十九岁以下未成婚而死者。尽管在周代官方禁止这种冥婚,认为是死后合之,有乱人伦,但是,也证明当时民间流行这种风俗。清代赵翼对冥婚之俗考证极为详细,从周到元明,列举十多例,可见此风俗流传久远。

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《三国志·魏书·武文世王公传》记载:曹操的爱子曹冲,字仓舒,幼年十分聪颖,历史上很著名的“曹冲称象”故事就是讲他的。但是,不幸聪慧早夭,十三岁病死。追封为邓哀王。

曹操因爱子早夭十分哀伤,“为聘甄氏亡女与合葬”。这就是迁葬合坟的冥婚形式。

《三国志·魏书·陈群传》还记载魏明帝曹的幼女曹淑早夭,追封为平原懿公主。聘取甄后从孙黄与之合葬,并追封甄黄为列侯,为之置后袭爵。御史中丞陈群进谏说:“八岁下殇,礼所不备。”而且“以成人之礼送之,加为制服,举朝素衣,朝夕哭临,自古以来,未有此比。”

看来这次冥婚仪式举行得特别隆重,满朝文武官员都要“素衣”丧服,成为旷古奇闻。南北朝时冥婚习俗依然很流行。

《北史·穆崇传》记载穆崇的玄孙穆平城早卒,孝文帝时始平公主未嫁又亮于宫中,孝文帝追封平城为驸马都尉,与公主结为冥婚。

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唐代此风更盛,《旧唐书·懿德太子传》记载懿德太子李重润被武则天杖杀。唐中宗复辟帝位后追封为太子,“为聘国子监丞裴粹亡女为冥婚与之合葬。”“随葬于乾陵。”

《旧唐书·萧至忠传》还记载韦庶人为其亡弟追赠汝南王,“与至忠亡女为冥婚合葬。”后来韦皇后事败被贬为庶人,萧至忠又掘墓开棺,将女儿灵柩拉回。结了冥婚又离婚,虽然迫于形势所逼,也算是奇闻一桩。

《旧唐书·建宁王传》记载建宁王李琰死,唐代宗登基后,追念李琰死非其罪,谥封为承天皇帝,并聘兴信公主第十四女张氏结为冥婚。

《古今合璧事类备要·婚仪篇》辑录五代婚仪说,五代唐明宗时,刘岳为太常卿。唐明宗“见郑馀庆所为《书仪》,有起复冥婚之制。”唐明宗感叹道:儒教要隆孝悌而厚风俗,婚姻乃是吉礼,“用于死者可乎?”乃下诏让刘岳从《书仪》中删掉。

由此可见冥婚之制在五代更为风行,居然有人在著作中专门论述冥婚礼仪。尽管唐明宗下诏让刘岳把冥婚从《书仪》中删去,但是,却无法把这种风俗一下子从民间删除。

到宋代康与之著《昨梦录》详细记录了当时的冥婚习俗,“北俗,男女当嫁娶,未婚而死者,两家命媒互求之,谓之鬼媒人”。

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这种合婚祭祀还要看男女阴魂是否高兴愿意,在坟前并排设两座招魂幡,幡长一尺余立于座后。在未祭奠之前丽幅垂直不动。祭奠毕祝请男女相就,犹如合卺。“其相喜者,则二幡微动,以至相合。”

宋代举这种冥婚之时,还要考虑到对死去的子女阴魂教育问题,如果是男女年幼或未受过教育,男方家属找一个已死的先生,书其姓名,予以推荐,使阴魂再受教育。女家则制作各种冥器及保姆、丫鬟婢女等。看了这些记载不能不令人感叹天下父母心。

到明清时,冥婚之风仍在演进,像明代陆容撰《菽园杂记》云:“山西石州风俗,凡男子未娶而死,其父母俟乡人有女死,必求以配之。议婚定纳币率如生者。(合)葬日,亦复宴会亲戚。女死,父母欲为赘婿,礼亦如之。”

可见当时世人迷信阴世间鬼魂的生活,与阳世活人相同,所以冥婚婚礼仪式一切犹如活人一样,婚姻大礼,均不马虎。

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清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记述清代就更甚了,“今俗男女,已聘未婚而死者,女或抱主成亲,男或迎柩归葬。此虽俗情,亦有礼仪。”

这种冥婚已不是两位死去的男女结婚,而是活人与死人结婚。一种是活着的未婚妻抱着死去的未婚夫神主灵位完成结婚仪式,成婚以后,可怜的妇女就得为亡夫守寡一世,每日独对青灯黄昏。

生不能洞房花烛同枕共寝,死才能同穴而葬骨殖相亲。这种“抱主成婚”的陋俗在封建社会伦理节烈观的影响下,直到清末民初还存在。因女子一抱灵位成亲就成了已嫁之女,不能改嫁,守一辈子活寡,所以民间又把这种守寡方式称“望门寡”。

男子娶死女“迎枢归葬”,比女子还要稍强一些。一则是可以再娶妾。但是,迎娶的女子亡灵可入祖茔与宗族祠堂,男子死后还要合葬,承认是原配。二则,娶亡灵女子往往女方都有一份丰厚的嫁妆。

所以,娶女子亡灵为妻者往往有两种情况,一种是原来订有婚约以礼迎娶归葬祖茔以示不忘旧约。二是家贫无力娶妻,娶女子亡灵可安慰父母在天之灵,同时又获得一份嫁资。而婿家祖先牌位上列上她的名字,可以享受他们子孙的供奉和香火祭祀。

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民间故事:冥婚

我棺材里有妖妻。

她赔了我六年,我却以为她只是条蛇。爷爷脸色铁青,此时估计还在生气。他瞟了我一眼说道:"胡老哥,我这孙子命苦,没爹没娘,跟着我也没有过上什么好日子。如果可能的话,还请胡老哥给指条明路。"那个被爷爷叫做胡老哥的老人叹了口气,看了看我身上的伤口,良久之后才缓缓说道:"伤口结痂,疼痛依旧,这是不接受的表现。赵老弟,你都快把这小娃儿打死了,那蛇仙不肯罢休,这就说明那蛇仙铁了心的要他的性命。"爷爷点点头说道:"是的,我也知道,鬼事我还懂点,但是妖的事情,胡老哥比我在行。"胡爷爷说道:"恩,现在已经死了六个人了,七是蛇妖的轮回之数,想要躲过这一劫,我只有给小娃儿找个靠山,他有了靠山,那蛇仙才会忌惮。"可是我们去哪里找靠山?爷爷脱口问道:"给她娶个媳妇。"爷爷一愣,随后脸色一变,嘴里说道:"胡老哥你说的是冥婚。"姓胡的老头点头说道:"没错,妖鬼相遇两不存,咱们得给他找个女鬼做媳妇。爷爷摇头说道:"他是极阴命格,结冥婚恐怕死得更快。胡爷爷摇头说道:"蛇妖索命无可解,极阴命格鬼来破。如果结对了冥婚,或许能保住一命。那蛇妖跟他近七年,如果夺他的命成妖,蛇妖的道行会直升七十年,到时候恐怕没人能够降的了它。"爷爷沉吟了一会儿,缓缓的点了点头。一听两老头说到这里,我忍着剧痛蹭的一下就坐了起来,嘴里倔强说道:"不行,我不要女鬼媳妇,而且我有喜欢的人了,就是昨天晚上的那个仙女姐姐。"不行也得行,你还要不要命了。"爷爷狠狠的瞪了我一眼,抬手又准备扇我,我也不知道哪里来的勇气,不闪不躲。

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而爷爷那一巴掌,终究没有下来。他气的满脸通红,嘴里说道:"如果你不配合,你只有死路一条你知不知道?"我知道,可是我娶了毁媳妇,我以后就不能娶媳妇了。"我满脑子都是仙女姐姐的样子,如果娶了鬼媳妇,那我怎么和她交代?胡爷爷笑了笑说道:"娃儿,你误会了,这个鬼媳妇娶了是帮你挡劫灾的,不影响你以后娶媳妇。

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我听了之后眼神一亮,看着爷爷问道:"爷爷,是真的吗?"爷爷点点头说道:"当然是真的,你还真以为人家女鬼能陪你一辈子,她们也是要投胎的。我当时心里特别的憋屈,因为年纪小,我只得撅着嘴巴说道:"那爷爷给我找个好看的,我要自己选。女鬼哪有好看的,还自己选,有女鬼肯要你就烧高香了,你消停点,自己闯的祸,自己就应该承担后果。

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爷爷根本不怕打击我,我浑身打了个激灵,鬼我没有见过,但是我心里是有概念的,在电视里面看到过,长发真面,面容惨白,甚至是七窍流血。要是鬼真的是这样式的,那我就算活下来了,也会被活活吓死。不过我的想法,丝毫不会影响到他们的决定,毕竟当时我还小,只能听大人的,魂依佛道鬼恋戏。

赵老弟尽快去联系一个唱鬼戏的戏班子,胡爷爷接话说道,爷爷点点头:"我这就去联系。两位老人商量好了之后,爷爷递给了胡爷爷一个玉环,说是我们的家传之物,然后开始打电话联系戏班子,并且和戏班子说明这一台是鬼戏。所谓的鬼戏,就是戏班子尽管唱,下面是没有观众的,只有当事人一个人看。

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乡下的戏班子经常会接到这种戏,听起来挺恐怖的,但是对他们唱戏的来说,其实没有什么影响,而且报酬比平时唱戏要高出好几倍,他们自然乐意接这样的活。联系好戏班子之后,爷爷就回去准备搭建戏台了。而胡爷爷在我休息了半天之后,带上了一些贡品,拉着我去村外五里外的坟头山请鬼。

坟头山是一座专门用来土葬的山,坟头山的周围除了我们鹰伏村之外,还有另外两个村子,这座山是三个村子的交界处,而且听说这座山的风水非常好,死了人葬在这里可以庇佑家里人,所以坟头山到处都是坟墓和低矮的坟茔。伴坟松树,我身上都是伤痛,疼的龇牙咧嘴的。到了傍晚的时候,胡爷爷连拖带背的把我带到了坟头山下。一到坟头山山脚下,太阳已经开始下山了。胡爷爷看了看天空,然后递给我一个馒头说道:"我们先休息一下,吃点东西。

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胡爷爷还是不休息了,这马上就要天黑了,我们还是快点找完鬼媳妇然后回去。我弱弱的说道,胡爷爷笑了笑,额头上的抬头纹很清晰的显现出来,嘴里说道:"就是要等天黑,找鬼媳妇这种事情,白天是做不了的。"我浑身打了个激灵,这到了晚上,在一个全部是坟墓的山里,光想想就觉得可怕,你怕吗?

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胡爷爷问道,我下意识的摇了摇头,倔强的说道:"不怕,男子汉大丈夫,有什么好怕的。其实嘴里这么说,心里已经在哆嗦了,只不过要面子,根本就不想承认我自己害怕。而且我也清楚,他没有用,他们不会因为我说怕就允许我回去,一直等到天黑。

我从来没有觉得时间过的这快过,也许是因为不想上山,总希望时间过的慢一点,可是越这么希望,时间就过的越快。走吧,上山请鬼,上去之后不要乱说话,我来说就可以了。如果你感觉到冷,或者有人拍你的背,千万不能回头。

"胡爷爷站起身来拍了拍屁股,点起了一盏煤油灯,抬脚就沿着小路走了上去。胡爷爷说不能用手电筒,手电筒的光太强,容易引起那些东西的注意。我极不情愿的跟在后面,很快就来到了一个坟墓比较密集的区域。这里的墓碑都是找同一个石匠雕刻,所以长得基本都一样,唯一不同的是墓碑上面的那些看上去带着些许笑容的黑白遗照。

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胡爷爷领着我开始一个个墓碑的看看,坟墓里面埋着的是男是女,如果是女的,就仔细看一眼多少岁死的,超过二十五岁的,基本都忽略掉了。因为农村里面超过二十五岁的基本都已经嫁人了,死前嫁过人的,是不能结冥婚的。我跟在胡爷爷后面,山上阴风阵阵,心里总是觉得发慌。

胡爷爷在上山前提醒过我,也许是因为心理作用,我真的感觉到有些冷,而且也感受到了有什么东西在拍我的背。

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