旧时客家人建房，不论大小，楼房内总会设计有天井，天井具有采光、集雨、排水之功能，更是风水玄学的象征。天井遵循神明的旨意，跟厅堂里的祖先牌位遥相呼应，可以说，天井是住宅的核心，天井本来是家居神学的中心。
天井向上是采集光线和接纳来自上天的雨露，雨水从屋顶流下，聚在天井池中，井池成为承接雨露的池槽，也成为暂时过滤和储存水的容器，再从上天井沿着弯弯的涵道，流向下天井，然后流出户外；天井向前为接纳来自大门外的客人；天井向左右延伸，是通向主人、家眷、仆佣的住房，甚至是通往更深的后院。天井是屋宇的中心，是转折点和十字路口，也是家庭内部的公共空间。正如俗语所说：“风在天井的上端，水在天井的下端，他们汇合了‘风水’的神奇，天井是风水的象征”。
据风水术师所言：天井若砌成一字形，家中人丁不旺；如果在天井上首起造楼屋，人称“蔽塞天门”，主犯官司是非；天井砌得太深，不聚财，阴气重，主孤寡淫佚；天井与楼房比例不合，彻得太长，人丁不旺，财气暗消；如果正屋两边的天井呈前宽后窄形，出畸形子弟多，这也十分不利；砌得又长又深，是退财损丁之相；地势高低不平，且天井又深，是子妇败家之相。所以天井最深不得超过二尺五寸。天井池内四围有阳沟，深约一二寸，即可。最凶者前为楼屋，后为平屋，中夹一字天井，主遭人命；天井内放置乱石、或堆假山，或栽花，主人多病之兆；天井有缺折者，主是非口角败家。如果在天井内砌小屋，名“埋儿煞”，主小儿难育；宅后天井稍深为吉。太浅则霉气耗财。天井如若呈棋盘形，最为吉利。
林寨古村的四角楼，形态和风格各异，但天井的设计大径相同，各楼楼主按生辰八字设计天井大小，钱眼方位，暗涵流向等，近日，笔者偶然发现，古村宅院的天井，竟然是神奇的聚宝盆，有的呈金盆献瑞之状，有的似梯形钱库之态，据云，这一奇观需有福之人适时才能看见，好一个金盆献瑞，栩栩如生，岂不妙哉！
旧时客家人建房，不论大小，楼房内总会设计有天井，天井具有采光、集雨、排水之功能，更是风水玄学的象征。
天井遵循神明的旨意，跟厅堂里的祖先牌位遥相呼应，可以说，天井是住宅的核心，天井本来是家居神学的中心。
天井向上是采集光线和接纳来自上天的雨露，雨水从屋顶流下，聚在天井池中，井池成为承接雨露的池槽，也成为暂时过滤和储存水的容器，再从上天井沿着弯弯的涵道，流向下天井，然后流出户外；天井向前为接纳来自大门外的客人；天井向左右延伸，是通向主人、家眷、仆佣的住房，甚至是通往更深的后院。
天井是屋宇的中心，是转折点和十字路口，也是家庭内部的公共空间。正如俗语所说：“风在天井的上端，水在天井的下端，他们汇合了‘风水’的神奇，天井是风水的象征”。
据风水术师所言：
天井若砌成一字形，家中人丁不旺；
如果在天井上首起造楼屋，人称“蔽塞天门”，主犯官司是非；
天井砌得太深，不聚财，阴气重，主孤寡淫佚；
天井与楼房比例不合，彻得太长，人丁不旺，财气暗消；
如果正屋两边的天井呈前宽后窄形，出畸形子弟多，这也十分不利；
砌得又长又深，是退财损丁之相；地势高低不平，且天井又深，是子妇败家之相。所以天井最深不得超过二尺五寸。
天井池内四围有阳沟，深约一二寸，即可。
最凶者前为楼屋，后为平屋，中夹一字天井，主遭人命；
天井内放置乱石、或堆假山，或栽花，主人多病之兆；
天井有缺折者，主是非口角败家。
如果在天井内砌小屋，名“埋儿煞”，主小儿难育；宅后天井稍深为吉。太浅则霉气耗财。
天井如若呈棋盘形，最为吉利。
林寨古村的四角楼，形态和风格各异，但天井的设计大径相同，各楼楼主按生辰八字设计天井大小，钱眼方位，暗涵流向等。
近日，笔者偶然发现，古村宅院的天井，竟然是神奇的聚宝盆，有的呈金盆献瑞之状，有的似梯形钱库之态。
据云，这一奇观需有福之人适时才能看见，好一个金盆献瑞，栩栩如生，岂不妙哉！
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