（一）
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。
浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。
无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回头，是岸头，莫待风波坏了舟。
（二）
无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，傅与修真作样几。
自古神仙栽接法，人老原来有药医。
访名师，问方儿，下手速修犹太迟。
（三）
无根树，花正青，花酒神仙古到今。
烟花寨，酒肉林，不犯荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。
打开门，说与君，无花无酒道不成。
（四）
无根树，花正孤，借问阴阳得类无。
雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为恕女，男子无妻是旷夫。
叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。
（五）
无根树，花正偏，离了阴阳道不全。
金隔木，汞隔铅，阳寡阴孤各一边。
世上阴阳配男女，生子生孙代代传。
顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
（六）
无根树，花正新，产在坤方坤是人。
摘花戴，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中醒，一诀天机值万金。
借花名，作花舟；句句敲爻说得真。
（七〕
无根树，花正繁，美貌娇容赛粉团。
防猿马，劣更顽，挂起娘生铁面颜。
提出青龙真宝剑，摘尽墙头朵朵鲜。
趁风帆、满载还，怎肯空行过宝山。
（八）
无根树，花正昙，卸了重开有定期。
铅花乱，癸尽时，依旧西园花满枝。
对月才经收拾去，又向朝阳补纳衣。
这玄机，世罕知，须共神仙仔细推。
（九）
无根树，花正开，偃月炉中摘下来。
延年寿，灭病灾，好接良朋备法财。
从兹可成天上宝，一任群迷笑我呆。
劝贤才，休卖乖，不遇名师莫强猜。
（十）
无根树，花正圆，结果收成滋味全。
如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。
学此草木收头法，复命归根还本原。
选灵地，结道庵，会合先天了大还。
（十一）
无根树，花正亨，说到无根却有根。
三才窍，二五精，天地交时万物生。
日月交时寒暑顺，男女文时孕始成。
甚分明，说与君，犹恐相逢认不真。
（十二）
无根树，花正佳，对景忘情玩月华。
全精旺，耀眼花，莫在园中错拣瓜。
五金八石皆为假，万草千方总是差。
金蛤蟆，王老鸦，认得真时是作家。
（十三）
无根树，花正多，遍地开时隔爱河。
难攀拆，怎奈何，步步行行龙虎窝。
采得黄花归洞去，紫府题名永不磨。
笑呵呵，白云阿，准备天梯上大罗。
（十四）
无根树，花正香，铅鼎温温现宝光。
金桥上，望曲江，月星分明见太阳。
吞服乌肝并兔髓，换尽尘埃旧肚肠。
名利场，恩爱乡，再不回头空自忙。
（十五）
无根树，花正鲜，符火相煎汞与铅。
临炉际，景现前，采取全凭渡法船。
匠牛高强牢把舵，一任洪波海底翻。
过三关，透泥丸，早把通身九窍穿。
（十六）
无根树，花正浓，认取真铅正祖宗。
精气神，一鼎烹，女转成男老变童。
欲向西方擒白虎，先往东家伏青龙。
类相同，好用功，外药通时内药通。
（十七）
无根树，花正娇、天应星兮地应潮。
屠龙剑，缚虎绦，运转天罡斡斗杓。
锻炼一炉真日月；扫尽三千六百条。
步云霄，任逍遥，罪垢凡尘一笔消。
（十八）
无根树、花正娇。海浪淘天月弄潮。
银河路，透九霄，磋影横空泊斗梢。
摸著织女支机石，踏遍牛郎驾鹊桥。
入仙曹，胆气豪，盗得瑶池王母桃。
（十九）
无根树，花正双，龙虎登坛战一场。
铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。
此是家园真种子，返老还童寿命长。
上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。
（二十）
无根树，花正齐，月里栽培片晌时。
拿云手、步云梯，采取先天第一技。
饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。
托心知，谨护持，惟恐炉中火候昙。
（二十一）
无根树，花正黄，产在中央戊已乡。
东家女，西舍郎，配合夫妻人洞房。
黄婆劝饮醒醐酒，每日醺蒸醉一场。
这仙方，返魂浆，起死回生是药王。
（二十二）
无根树，花正明，月魄天心逼日魂。
金乌髓，玉兔精，二物擒来一处烹。
阴火阳符分子午，沐浴加临卯酉时。
守黄庭，养谷神，男子怀胎笑煞人。
（二十三）
无根树，花正红，摘尽红花一树空。
空即色，色即空，识破真空在色中。
了了真空色相灭，法相长存不落空。
号圆通，称大雄，九祖超升上九重。
（二十四）
无根树，花正无，无相无形难画图。
无名姓，却听呼，擒入中间造化炉。
运起周天三昧人，锻炼真空返太无。
谒天都，受天符，才是男儿大丈夫。
为什么取名无根树？树为什么长寿，因为他有根，能从地里吸收水分营养，人本来在母亲的子宫里是有根的，但是出生后就没有根了，就靠先天储存的那点能量生活，又要长身体，又要思虑人生，又要性生活，又要贪图更多更大的财色名食睡，能量就那么多消耗却那么大，危险啊，危险！开篇就说人没有根，却又极度消耗的危险。无根树花正幽，讲的就是人的精气神，身心灵之花马上就要被折腾的奄奄一息了。
人的根在哪里？找到人的根有什么好处？人的老、丑、病、死……所有一切不好的东西一句话说完，就是生命能量不够了，鬼是能量不够的人，神是能量充足的人，我们人的根就在头上，头就是根，头发就是根须，把根重新激活就能重新吸收能量，“树老重新接嫩枝，”就是说的重新吸收能量，为身体补充能量，让身心灵重新焕发新的活力与生机。这个关键点在哪里？要有名师指点，但指点后要自己加紧时间做功夫。
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心若冰清，天塌不惊。
万变犹定，神怡气静。
忘我守一，六根大定。
戒点养气，无私无为。
上下相顾，神色相依。
蓄意玄关，降伏思虑。
内外无物，若浊冰清。
尘垢不沾，俗相不染。
虚空甯宓，浑然无物。
无有相生，难易相成。
份与物忘，同乎浑涅。
天地无涯，万物齐一。
飞花落叶，虚怀若谷。
千般烦忧，才下心头。
即展眉头，灵台清幽。
心无罣碍，意无所执。
解心释神，莫然无魂。
灵净归一，气协魄消。
水流心不惊，云在意俱迟。
一心不赘物，古今自逍遥！
冰寒千古，万物尤静，心宜气静，望我独神,
心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊,
无痴无嗔，无欲无求，无舍无弃，无为无我。
静心诀要（静学指微）
大道无多子，唯在清静一法门。
故静字诀，乃为修道第一诀，一切法门，均从此一法门下手。
身静则生阳，心静则生慧，气静则生神，神静则生精；
而一以心静为头脑。静则定，定则得。
白玉蟾祖有言：「大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。」
又云：「薄滋味以养气，去瞋怒以养性，处卑小以养德，守清静以养道。」
而老子之学，则纯以清静无为为主旨。
故清静法门，实为三教圣人所共守。
而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活。
殊不知：「半日安闲半日佛，片时清静片时仙」也。
要作仙作佛作圣人，甚至是得大智慧，立大功，创大业，树圣德，均非从此静字下手不为功！
清心如水，清水即心。
微风无起，波澜不惊。
幽篁独坐，长啸鸣琴。
禅寂入定，毒龙遁形。
我心无窍，天道酬勤。
我义凛然，鬼魅皆惊。
我情豪溢，天地归心。
我志扬迈，水起风生！
天高地阔，流水行云。
清新治本，直道谋身。
至性至善，大道天成！
神为心所主，
养神必先养心。
心静则神安，
心动则神疲。
心为神所主，
养心必先养神。
神安则心静，
心动则神疲。
神，指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气，应保持精 神愉快，心情舒畅，遇事不怒，思想宽广，饮食有节，起居正常，劳逸结合，锻炼至上，增 强抵抗力。
《内经》 云： ‘精不足者， 补之以味。 ’ 浓郁之味， 不能生精； 惟清淡之味， 乃能补精也。 万物皆有味，调和胜则真味衰矣。淡煮之得法，自有一段冲和恬澹之味，益人肠胃。故淡食 可以养精，可以益寿。 ”
《七部语要》说： “神静则心和，心和而神全。神躁则心荡，心荡则神伤。将全其形， 先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外也。七窍者，精神之户牖也； 志气者， 五脏之使候也。 耳目诱于声色， 鼻口悦于芳菲， 肌体舒于安适， 则精神弛骛而不守； 志卸縻于趋舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外，心脏壅塞于内，曼衍于荒淫之波，留连 于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣，以劳形而伤神也。 ”
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