商纣王的荒淫无道，已经成为我们普通读者的共识，甚至从古至今，商纣王还被列出了70条罪状，被钉在了历史的耻辱柱上。但我们普通人共识的历史就是真实的历史吗？
在我们阅读历史著作的时候，我们很容易相信历史学家所讲述的内容。但其实这些历史对于历史学家也都是过去的史实，对于过去的事情，任何人都没有办法百分之百的还原。特别是很多历史著作还是由史学家带着目的而书写，必然经过史学家的选择和放弃。即使像司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》，这样被公认的严肃的史学著作，都无法脱离史学家自己的观点。而《资治通鉴》明确的就告诉我们“鉴于往事，有资于治道”，这本书也就有了为君王提供治国方针的作用，而在历史讲述时，必定有着自己的指导方针。
历史学家们想不偏不倚，但因为过去的史实经过几千年的流转，也会出现遗忘和扭曲，变得和曾经的历史相去甚远。像我国的早期历史就因为缺少史料而认为很多史实是无法考究的，甚至于被很多学者认为中国早期历史根本不存在。
而流传到现在的历史，也会有着各种各样不同的说法，在历史学家眼中，真相往往就不止一个。这就需要我们读者去认真辨别，去仔细思索，去探寻历史的各种可能性。而这也是阅读历史著作的乐趣之一。尽信书，不如无书，历史也一样，需要我们去寻找尽可能真实的历史。
赵运涛，北京范大学文学博士，他不是史学家，但他也在寻找历史上的各种可能性，把他们汇总成书，让各种历史的可能性并存于其中，并把这些内容介绍给读者我们，带我们去接受不一样的历史，已就构成了这本书《历史的错觉》。
《历史的错觉》分为上下两部分，上部分讲解着我们经常能听到的那部分历史史实。这里有很多我们曾经深以为真的历史，但他们可能并不是真实发生的，那么就是当时发生的人、事、时和我们的认识有出入。下部分来自于经常能够听到的古诗文，带我们了解这些古诗文背后所不知道的秘密，这也是历史探幽的一部分。
那我们就去了解这些《历史的错觉》吧。比如前面我们提到的商纣王，历史上的他会是什么样子呢？我们普通人对于商纣王的印象更多来自于《封神演义》。但历史上的商纣王真的有那么坏吗？他把七十条罪状是真实的吗？经过历史的探寻，商纣王的七十条罪状都是后来各朝各代陆续加上去的，战国增加了20项，西汉增加了21项，东晋增加了13项，显然商纣王是被故意抹黑了。历史上需要这样一个反面典型，商纣王作为一个亡国之君，必然会被承担起这一角色，所有关于君王的缺点和错误都被集中到了商纣王身上。
当然，商纣王本身确实有着自己的问题，最早记录商纣王的《尚书》中列举商纣王的罪状仅有三条。“惟妇言是用”，什么都听女人的，这也就是妲己被演化出来的出处了；“昏弃厥遗王父母弟不迪”不用贵戚旧臣，这就有了迫害比干等事例的出现；“昏弃厥肆祀，弗答”，祭祀不恭敬，这在古代可能是严重的指责，但对于现在人却不是事。当然商纣王喝酒这是一个不争的事实，但“酒池肉林”是否是真实也有待商榷。作者在这篇关于商纣王的文章中，详细分析了商纣王这些罪状的流变过程，指出他们合理、不合理之处，根据我们联系商周时可能的社会状态，去思考真正的商纣王会是什么样子的。
关于古诗文部分，作者也给我们介绍的很多我们耳熟能详的文献，探寻它们背后可能的历史。比如《山海经》引用了大量的动植物，而在这些动植物之后经常会出现“食之”，《山海经》就是一部食谱吗？很有意思的问题。孔子的“弟子三千，贤者七十二 ”，但孔子的弟子们后来都怎么样了呢？好像我们也会有这疑问，但有什么相应的解答呢？庄子和孟子是同时代的人，而孟子又以善辩、喜欢骂人出名，但他为什么没有骂在文章里经常诋毁孔子的庄子呢？我们经常说司马迁创作了《史记》，但《史记》可能并不全是司马迁所写，也有可能被参假，这可能是真实的吗？一部《木兰诗》也有着非常多的争议，而我们现在流传花木兰，但《木兰诗》中从来没有提到木兰姓花？等等等等。这里有着八十多篇关于历史真相的文章，一定能够带我们了解不一样的历史史实。
读历史最大的乐趣就是探寻那不一样的过去，所有人能接受的历史并不一定是真实的历史，而言之合理，自成体系，也可能是历史的一种解法。《历史的错觉》就是把另外不一样的历史展现在我们的面前，带我们去思考历史还有着另外的可能性。#历史##全民荐书人#
《木兰辞》是中国南北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
全文没有提到木兰的姓氏。
元代侯有造《孝烈将军祠像辩正记》提到“将军魏氏,本处子,名木兰”，认为木兰姓魏。
清代有人说木兰姓朱。
明代徐渭的《雌木兰代父从军》，徐渭推测木兰名字的由来大概是源于木兰花，因而冠木兰以花姓，随后相关的文艺作品延续使用花为木兰姓。
其实木兰的故事传承下来，大家是在歌颂木兰勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。各个时代女性都在争一口气，“谁说女子不如男 ”。
相关问答
玉兰花的药用价值玉兰花玉兰花即木兰科植物木兰的花。花瓣白色或有紫色条纹,民间用来做粉团。另一种大花玉兰,又叫荷花玉兰,花大,作行道树供看赏...
木兰的养殖方法和注意事项养护方法1,温度。温暖的环境适合玉兰生长,温度在20~28度之间。对某种程度的寒冷有抵抗力。一般来说,在南方养殖不用防冻。如果...
木兰科植物有两类:观赏性和非观赏性。木兰科常见的植物有木兰、广木兰、紫木兰、笑花、鹅掌梓和白兰花。玉兰木兰花是木兰科植物,属于木兰科植物的观赏植物...
木兰花白居易曾赞美木兰花:紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。这里,木兰借用了古代传说的巾帼英雄花木兰。因此木兰花也代表...
管他呢,她花木兰一向不理世俗,人言可畏在她这里根本不存在。否则又怎会替父从军?5手突然被人握住,花木兰转身一看,果然兰陵王又不见了。兰陵王借着隐身...
能,木兰花,木兰目木兰科木兰属植物。该类植物原产于中国中部,主要在福建、江苏、江西、浙江、安徽栽种。木兰花树为落叶小乔木,木质有香气,小枝紫褐色,芽...
偷声木兰花春分遇雨是元代诗人王恽的一首词。这首词以春分时节遭遇雨天为背景,描写了诗人的内心感受和对春天的向往。词的上片,诗人从春分时节的细雨入手,描...
花白色,极香;花被片10片,披针形,长3-4厘米,宽3-5毫米;雄蕊的药隔伸出长尖头;雌蕊群被微柔毛,雌蕊群柄长约4毫米;心皮多数,通常部分不发育,成熟时随着...花期4...
[最佳回答]木兰辞唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,唯闻女叹息,问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷...
木兰花即是花卉名,也是词牌名。玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“...
