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如果有人说，儒家是中医，法家是西医，道家是保健医，其它各家大多是专科医生。你会怎么看？
诸子百家之言，是中国传统文化的重要源头。千百年来，即使你不是一个读书人，人们也会通过口口相传，让你的血脉，与诸子百家相连。有趣的是，在传播中，总有一些人要问：诸子百家，到底哪一家最好呢？
今天，我们就来探讨一下这个问题。
总体上，我认为，诸子皆良医。他们的学说，都是治世良方，没有绝对的高低好坏之分。
打个形象的比方。假如我们把社会看作是一个人。当人身体出现毛病，长了脓包以后，诸子百家就相当于各种负责任的医生。其中，儒家就相当于中医，它会把人当作一个整体来看，从而立足于打通筋脉，活血化瘀，让脓包自己慢慢消掉。道家就相当于保健医，它会主张顺其自然，让脓包自己长穿头，把毒素排掉，然后自愈。法家就相当于西医，它会认为，脓包是身体局部长的一个多余的东西，一刀下去，把它割掉就行了。
这三种治疗方法，可能都有疗效，至于说那种方法最好，就得看时机了。如果脓包刚生，可用中医，力主活血化瘀。如果脓包快长穿头，可用保健医，促使其顺利穿头排毒。如果脓包长的快，长的大，甚至影响到功能，或造成严重疼痛，那就用西医，一刀割了算了。
如此而言，你能说他们哪一家医术绝对的好？哪一家医术绝对的不好呢？
至于农家，兵家，名家，医家，纵横家等，我认为，他们就相当于各种专科医生。农家主兴农，兵家主治军，医家主医病，名家主刑名，纵横家主外交等。
这样表述，略显简单，但你是不是对诸子百家各自的特点和作用，一下子就清晰了呢？
纵观历史，我们不难发现，诸子百家学说的使用效果，的确在很大程度上，决定于它的使用时机。
譬如，儒家学说，你说它不好吧？汉朝中后期以后，几千年里，大部分朝代，朝野都推崇它。你说好吧？孔子周游列国，亲自游说推广，却很少有国家接纳他。
再比如法家学说，你说它好吧，秦朝以后，和平年代，很少有人再主推它。你说它不好吧，先秦六世，的确又是采用了法家的强硬手段，才使秦国在七国之中，迅速的脱颖而出，并最终实现了华夏一统。
再比如道家学说，你说它好吧？面对春秋战国时期的乱局，连道家始祖的老子都感到无能为力，甚至还劝导孔子，不要明知不可为而为之。你说它不好吧？秦灭以后，汉初统治者用道家思想治理国家，的确又迅速实现了与民休息和国富民强。
由此看来，诸子百家学说，各有特点，各有作用，它们的作用到底能发挥出怎样的效果，在很大程度上，取决于用它的人，和用它的时机。
春秋战国时期，群雄争霸，礼崩乐坏，世界一片混乱。这个时候，人们崇尚的是武力，是眼前的利益。儒家先祖的孔子，企图通过教化人心，建立起仁君，仁政，和人与人之间相互仁爱的理想世界，自然是没有人听得进去的。道家先祖的老子，主张无为，不争，顺其自然，超然世外，真要是这样，当时社会就不知道会乱成什么样子了。幸好这个时候，出现了商鞅，韩非，李斯等一批法家人物，他们主张并实行严刑峻法，强制性的收拾人心，使社会归于稳定，很快就取得了实效。由此看来，乱世需用重典，治乱世用法家最为妥当。
世道由乱转治以后，乱局已平，人心思定，这个时候最适合以道家之学治国。因为道家可以无为而治，顺其自然，适当放松社会管制，让人们尽可能的释放出创造的激情。汉初的繁荣稳定就是一个很好的例证。如果这个时候再主推法家的霸道，严刑竣法，高压愚民，反转来容易激起民变。秦朝由统一，很快走向灭亡，就是一个很好的例证。
天下大定，最好推行儒家的王道治国，以从根本上教化人心，建立良政，良俗，同时激发国民励精图治，积极有为。如果这个时候，再长期推崇道家之学，无为而治，顺其自然，久而久之，就会放任自流，乱象再生。
因此，我说，诸子皆是良医，他们开的处方，只要用的恰当，都会有好的疗效。弄懂了这一点，我们完全没有必要，区分它们的好坏。最好的办法是，全面学习，并根据实际情况，综合运用。
现在的世界，复杂而多变。我们国家为什么能在百年未见之变局中，始终能够举重若轻，有条不紊，稳中求进呢？主要是我们现在的党和政府，能够综合运用老祖宗的诸子百家之学，使得我们国家，无论面对哪方面的挑战，都能信手拈来，沉着应对。
在国际上，你跟我来明的，我就以儒家的仁爱，跟你交朋友，坚持相互尊重，合作共赢，和谐发展。你跟我来阴的，我就用道家之学，跟你玩太极，也可以跟你玩兵家的三十六计。你如果跟我来硬的，我就用法家之学，积万钧之势，保一击而胜。
在国内，我们坚持以儒为主，道法为辅。坚持以儒为主，主要是大力倡导以人为本，和谐发展，积极有为，着力建设良政良俗。同时，辅之以法家的依法治国，严厉打击各种犯罪。和辅之以道家的无为而治，与民休息。比如，农村实行联产承包责任制以后，政府除了在科技推广和服务方面加以指导以外，其他的涉及到具体的生产经营环节，全部交给农户自主。并逐步减免了各项税费。以实现放水养鱼，放手放心的让百姓自己去发展。
诸子百家学说，除了在治国理政方面有重要作用以外。在指导做人做事方面，也有非常重要的作用。
对于一般的人来讲，最好是把儒家，道家，法家等学说，全面了解一下，以便于综合运用，防止偏颇和偏激。
也可以根据自己的个性，有针对性的去选择学习，以补自己的不足。
比如，你是一个性格软弱，精神萎靡的人，可以多学点儒家学说，以提振精神，鼓舞斗志，积极作为。这类人如果沉迷于道家学说，就会越学越颓废。
如果你是性格急躁，过于心强好胜的人，可以多学点道家学说，以平抑情绪，平和心态。这类人如果再爱上法家学说，性情就会越发生硬，性格就会越发刚强。
如果你是性格诚实，不善机巧的人，则可以多学一点法家的学说，以帮助自己多懂点权谋机变，增加一些灵气。这类人，如果再沉迷于儒学，条条框框太多，就会越学越呆板，越学越迂腐。
由此看来，诸子百家的学说，可用于修身，可用于齐家，可用于治国平天下。医圣孙思邈说，上医医国，中医医人，下医医病。先秦诸子，身处乱世，但他们每个人都能心忧天下。因此，他们都称得上是名符其实的上医，是世世代代读书人的榜样。
2024/06/01
小葵花L姐姐在这里给你们推荐一部良心剧，超级超级好看——《良医》。
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有人说这部剧是翻拍韩国版的，小姐姐呢在这里查了一下资料，韩剧版本名字叫《Good Doctor》,由祁民秀导演，朴才范编剧于2013年播出的剧，而《良医》版本的确是翻拍韩国的，但是在小姐姐认为，翻拍也会有成功的案例哟，这版《良医》小姐姐认为翻拍的确实很不错。
这部剧呢，小姐姐其实最先是被小哥哥的美貌所吸引的，小姐姐是颜控，看很多剧都是从看脸开始的，这部剧不仅颜值不错，而且内容也还可以哟，最最最喜欢的是弟弟，有没有喜欢弟弟的，握一下手。
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有没有觉得弟弟很可爱。不说颜值了，来说说剧情。主角肖恩·墨菲，是一名患有自闭症和学者症候群的天才医生。来到医院和大家一起生活所发生的一系列碰撞与摩擦，在这期间发生的是事情，肖恩是真的很可爱的，学习和大家生活，学习正常人的生活方式，你会在他身上看到很多可爱的东西，你会沉浸在他的演绎中，为他忧愁为他开心。居中觉得最可惜的是他弟弟的离去，感觉这里很悲伤，在这里小姐姐也骂过导演，为什么要这样对肖恩，让他一个人独自在世界上生活。
好了，小姐姐今天就说到这里，有兴趣的小伙伴可以去看一下这部剧，绝对良心制作，还有学医的小姐姐小哥哥也可以去看哟，这部剧绝对高清，医学尺度把握还可以，细节处理得很细致，良心推荐。
最后，再说一遍，我是你们的小葵花L姐姐，喜欢的可以点关注哟，如果有错误的和不好的地方，希望大家提出来，小姐姐一定会改正的。
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